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- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
- 二程论“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
- 作者： 刘磊 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：二程论“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
- 在实践与理论的互动中探究笔墨经——记"笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展"
- 作者： 徐沛君 来源：美术观察 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人物画 经验 山水画家 互动 探究 实践 理论 当代 邀请
- 描述：“笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展”于2006年4月29日下午在北京炎黄艺术馆开幕。展览由中国画研究院和山东运河书画院联合主办,郎绍君策划并担任学术主持。受邀参展的人物画家有李世南、吴山明、郭全忠、田黎明、李孝萱、周京新、刘进安、张江舟、王彦萍、纪京宁、李津、梁占岩、武艺；山水画家有崔振宽、姜宝林、卓鹤君、龙瑞、王镛、洪惠镇、范扬、陈平、许信容、何加林、张谷曼、张捷、丘挺。对于展览的主旨,郎绍君作了如下说明：“新时期以来,笔墨经验有很大突破,个性化强,提出了诸多可能性。这次展览的主旨是交流经验,寻求共识。受邀画家在展示他们作品的同时,还通过文章和座谈会发表他们对笔墨和自己笔墨经验的论说,学术主持则尝试对他们的笔墨经验进行个案分析,总结一些具有启示性的问题,以供画界进一步思考和研究。”
- [0图]墨辩与亚里士多德逻辑 比较逻辑个案研究
- 作者： 许锦云 来源：北京：光明日报出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 逻辑 研究
- 描述：本书选取了两个典型的逻辑体系墨辩和亚里士多德逻辑，并以传统逻辑、语言逻辑和现代逻辑为参照对二者进行系统、全面和深入的比较研究。该书稿在比较内容上，分析了墨辩与亚里士多德逻辑在产生背景、范畴论、命题论
- 功用伦理的逻辑化诠释：墨辩学派的伦理特质研究
- 作者： 田智忠 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是“术”,而
- 功用伦理的逻辑化诠释：墨辩学派的伦理特质研究
- 作者： 田智忠 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩学 墨家思想 伦理思想 逻辑化 伦理特质 诠释 兼爱 公孙龙 功用 爱人
- 描述：通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是"术",而
- 法、类与墨辩─含取之知与道之行
- 作者： 林从一 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 类 法 含取之知
- 描述：本文認為墨「辯」主要關注的問題是「我們如何能將載於文字口語的道實現於實際行為中」或「我們如何能從『不含取之知』過渡到『含取之知』」，而墨「辯」所扮演的正是這個橋樑的角色。與「辯」關係密切的「法」概念
- 从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明 墨辩 逻辑 推理 论证
- 描述：沈有鼎认为,墨辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,墨辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
- 从「侔」式推论考察墨辩逻辑的有效性意义
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： to Valid Equivalence Affirmative from the 侔式推论 是而然 演绎有效 辞义齐等 Type Conclusion and Premise of 辞义齐等 Reasoning Inference Mo侔 是而然 Deductively Meanings between
- 描述：从「侔」式推论考察墨辩逻辑的有效性意义
- 《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
- 作者： 周丽萍 来源：逻辑与语言学习 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较