二程“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
墨子教育创新的独特价值
作者: 张振台  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子教育创新的独特价值
墨子节葬思想的当代价值
作者: 梁卫华 崔潇文  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子节葬思想的当代价值
《墨经》的故、理、类对推论的作用
作者: 孔祥敏  来源:燕山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 理    《墨经》    类    故    推论 
描述:“小故”和“大故”。广义的“故”指能得出结论的所有依据。狭义的“故”是三物推论的直接原因,它相当于三段的小前提。“理”是规律、道理、法则。“理”、“道”、“法”和“效”在墨家著作中可以互相解释。目前对
墨子“兼爱”思想及其对中国社会的影响
作者: 樊玥嫡  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  中国社会  影响 
描述:因为墨子师从儒家,所以本章的最后一节,将儒家的“仁爱”和墨家的“兼爱”进行比较,分析出儒家的仁爱在理论上存在悖论,而“兼爱”能够克服儒家“仁爱”的悖论。第二章,主要分析“兼爱”思想的特点。“兼爱”思想具有
墨子的“天人二分”思想
作者: 李强  来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天人二分  天人合一  主体性 
描述:是人认识的对象。“天人二分”由于强调主客异体,因而把外物作为客体而加以重视、并由此向认识领域上拓展,在哲学方法上偏重于分析的方法。“天人合一”思想则重人而轻物,在方法上重综合而轻分析,这两种哲学
墨子的治国思想及其现实价值
作者: 王双梅  来源:郑州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 思想基础  墨子  兼爱 
描述:的沟通、国家内部的治理以及构建和谐社会、加强公民道德建设都具有极其进步的借鉴意义。为此,应该加强对墨家文化传统的研究,深刻发掘其合理思想,尤其是墨子的和谐思想,寻找与当前我国社会主义和谐社会建设的结合点,提高我们建设和谐...
墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
相容性与相对性之辩——《墨经》对《坚白》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:《坚白》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
功用伦理的逻辑化诠释:墨辩学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓墨辩)为墨家后期的作品,属于科学、逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,墨辩六篇充其量只能算是“术”,而
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