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论墨子伦理思想研究的意义
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作者:
郭智勇 来源:江苏科技信息(学术研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 研究 述评 方法论 意义
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描述:在墨学研究中,伦理思想的研究是其相对薄弱的一个方面.文章以为,通过对墨子及其思想的梳理与述评,可以为墨子伦理思想的研究提供一个基准平台,从而为深入研究墨子伦理思想,进一步挖掘其社会历史价值,提供一个具有方法论意义的路径参考.
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试论墨子柔性管理思想视域下建设和谐校园
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作者:
孟祥林 及月如 来源:中外教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柔性管理 和谐校园 以人为本
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描述:建设和谐校园对提升学校核心竞争力,促进学生全面发展,构建和谐社会具有十分重要的意义。著名思想家墨子主张加强自身修养,营造和谐环境,注重行为实践,实施系统管理。他的柔性管理思想中的和谐内涵对当今构建和谐校园具有重要的借鉴意义。我们应当通过发挥教师的主导作用,理论与实践相结合,鼓励创新,以人为本,以墨子的和谐思想指导我们建设和谐校园。
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墨子管理思想对当代农村成人教育的启示
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作者:
高敬霞 唐丽君 来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 管理思想 农村成人教育 启示
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描述:墨子是先秦时期著名的思想家、政治家、军事家和教育家,他在战国时期特定的政治、经济、文化背景下,提出了独具特色的管理思想和教育思想。他所提出和实践的平等的、实用的、专业的教育对我们当代的农村成人教育有着极为重要的意义,值得加以研究和借鉴。
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墨子的宗教伦理思想及其历史意义
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作者:
杨汉民 来源:长沙大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 宗教 伦理 历史意义
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描述:墨子学说的伦理思想建立在宗教信仰基础之上,提倡人与人之间无差别的"兼爱",并以"天志"、"明鬼"及"非命"作为实现"兼爱"和社会公正的手段,包含有明显的宗教伦理思想,其宗教伦理思想具有不可否定的历史意义。
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论墨子伦理思想的人际交往原则
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作者:
钟小红 来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 兼爱 非攻 平等 互利
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描述:墨子伦理思想中蕴涵丰富的人际交往内容。墨子反对儒家以等差之爱建立人际关系,他从“农与工肆”利益出发,以“兼爱”“非攻”为核心阐明了自己的人际交往原则:一平等相爱原则;二互利互惠原则;三宽容大量原则;四守信重诺原则等。这些真知灼见对社会主义思想道德建设具有积极的借鉴意义,有助于新世纪和谐社会的建设和发展。
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试论墨子的政治伦理思想及其现代意义
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作者:
吴点明 来源:大连大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治伦理 思想 现代意义
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描述:墨子的政治伦理思想及其所蕴含的现代意义包括:爱惜民力、生产固本和天下为公、人民最大的政治伦理愿景思想;尚贤使能、能上能下和尚同控制、维护权威的政治伦理原则思想;兼爱交利、互助合作和义利合一、效率优先的政治伦理模式思想;察其志功、言行一致和勤俭节用、持续发展的政治伦理策略思想等内容。
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墨子哲学思想中现代设计理念的探究
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作者:
邢鹏飞 来源:艺术与设计(理论) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 现代设计 实用性 经济性 民主性
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描述:在春秋战国时期的诸子百家中,墨子及其墨家可谓是与众不同,他的思想有着超越时空的进步因素。墨子思想在意识形态层面上表现出的民主性、革命创新性和主观能动性以及内容方面表现出的实用性、经济性、规范化和科技性和现代设计都有很强的相似性。
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墨子民本思想对当今行政伦理的现实价值
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作者:
陈飞 来源:湖北广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 民本 行政伦理 失范 墨子的民本思想
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描述:先秦墨子站在人民的角度,从维护人民的利益出发,提出了"兼爱""非攻""尚贤亲士""尚同""节用"等主张,具有朴素的民本思想.通过学习、吸收、借鉴其精华部分,从而真正做到实现好、维护好、发展好人民的利益,对当前行政伦理具有重要的参考价值和借鉴意义.
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墨子和亚当·斯密利益伦理思想的比较及启示
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作者:
李萍 来源:和田师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 亚当·斯密 利益伦理思想
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描述:墨子和亚当·斯密分别是中西方倡导利益伦理思想的代表人物,两者的利益思想有一定的相似性,但又有自己的显著特色。本文主要是分析二人的利益伦理思想的相同与不同之处,以便为社会主义市场经济的发展提供一些借鉴价值。
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人文精神的缺失-试论墨子管理思想的局限
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作者:
马明策 来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 矛盾性 局限性 虚幻性
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描述:墨子的管理思想在中国古代管理思想史上独树一帜,其“以人为本”、强调节约、重视贤才和要求人们要互相帮助的思想直至今日仍有借鉴意义。但其思想也存在着明显的局限,具体表现在国家管理目标、管理方式和管理保障三个层面上,其实质就是用功利主义的思想消解了本身想达到的人文关怀。