墨子文化研究特色库

墨子“十论”中所蕴含的民本思想: 作者： 张大联 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　“十论”　　兼爱　　非攻　　民本思想; 描述：民本思想既是我国传统文化中不可缺少的部分,也是建设中国特色社会主义和谐社会的重要指导思想。本文主要从墨子"十论":兼爱与非攻、尚同与尚贤、节用与节葬、天志与明鬼、非乐与非命五个部分来探讨墨子的民本思想,墨子主张的以"兼爱"为核心的民本思想代表了封建时代广大平民、小生产者的利益。

日据时期台湾的墨学研究——以黄纯青、连雅堂、张纯甫等人为中心的考察: 作者： 左玉河 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 台湾　　日据时期　　儒学　　墨学　　孔墨并尊; 描述：1930年的儒墨学论战,是日据时期台湾墨学研究的高潮。在这场论战中,部分学者力图打破独尊儒学的局面,主张"孔墨并尊",着力于发掘和肯定墨学的现代价值,另一部分学者则固守并阐发传统儒学,痛斥墨学之弊,主张在西学东渐之潮流中坚持儒家的基本价值观念。这场争论折射出台湾思想界的分化与困惑:在新旧思想激荡中,必须趋新、迎新,给予墨学以应有的地位,实际上不可避免地要非孔批儒,但儒家思想又是台湾学者安身立命的根本,在日本殖民当局压制并进而试图灭绝儒学的大背景下,激烈地反孔非儒的客观效果,则会导致对儒学根本的动摇。因此,一方面要坚持儒学的内在价值,一方面要引入新思想因素;一方面引入新思想新文化,一方面又不触动儒学根本观念,就成为日据时期台湾许多学者的真实心态。

邹明华在鲁山县墨子文化研究中心揭牌仪式上的讲话: 作者： 邹明华 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：邹明华在鲁山县墨子文化研究中心揭牌仪式上的讲话

在“中国墨子文化之乡”“中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话: 作者： 吕军 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在“中国墨子文化之乡”“中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话

在“中国墨子文化之乡”暨“中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的致辞: 作者： 荆建刚 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在“中国墨子文化之乡”暨“中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的致辞

在“中国墨子文化之乡”暨“中国墨子文化研究中心” 授牌仪式上的讲话: 作者： 唐飞 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在“中国墨子文化之乡”暨“中国墨子文化研究中心” 授牌仪式上的讲话

在“中国墨子文化之乡” 暨 “中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话: 作者： 夏挽群 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在“中国墨子文化之乡” 暨 “中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话

在“中国墨子文化之乡暨中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话: 作者： 赵保佑 录入时间：2016 文献类型：资料; 描述：在“中国墨子文化之乡暨中国墨子文化研究中心”授牌仪式上的讲话

《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考: 作者： 樊国萍李梅 来源：山西师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨经　　行人　　墨论　　体系解释　　历史解释; 描述：《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从

以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践: 作者： 王兆春 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 诚信　　尚质　　抒意　　平实修辞　　艺术修辞; 描述：《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。

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