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伍非百对《墨经》知识论的研究
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作者:
卢芸蓉 来源:思想战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 知识论 三个问题 墨经 客观事物 所知 知识输入 客观条件 感性认识 接触 相结合
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描述:"何者为知"、"云何有知"、"所知为何"这三个问题,一直是知识论所要解决的重要问题。在伍非百看来,《墨经》中对"知"范畴涵义的阐释则恰好回答了这三个问题。即:何者为知?曰:材也者,所以知也。而必知,若明。云何有知?曰:闻、说、亲。所知谓何?曰:名、实、合、为。也就是说,《墨经》中对
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论墨子的拒绝美学:“非乐”思想
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作者:
陈慧 来源:淮北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐”思想 得失
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描述:墨子的"非乐"思想是墨子美学思想的重要内容。"非乐"思想有其合理性且有一定的现实基础,但也有其历史局限性。分析墨子"非乐"思想提出的背景和"非乐"理论的内容,并总结出这一拒绝美学理论的得失,有助于进一步理解"非乐"思想,对当代社会也具有启发性。
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浅谈墨子《非乐》中的音乐经济思想
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作者:
林杰 来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 音乐思想 经济学
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描述:墨子是春秋末期的伟大思想家之一,墨家学派的创始人。《非乐》集中了墨子有关音乐的主要思想,墨子音乐思想中潜在的经济学思想反映了音乐的发展与经济发展的重要关系。
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墨子“非乐”美学思想探究
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作者:
贾冬 来源:漯河职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐” 美学思想
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描述:以历史的辩证法阐述了墨子的音乐美学思想“非乐”,并通过其思想本质来探究这种“非乐”思想的内涵与美学价值。
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从墨子“非乐”谈他的音乐思想
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作者:
林林 来源:佳木斯大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “非乐”
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描述:对于音乐的看法,春秋战国时期先秦诸子各抒己见。颇具影响的是儒家的“礼乐”思想,他们将音乐同社会的政教伦理相结合,其中墨子是最具代表性的,提出“非乐”、“禁乐”的主张。如何看待他的主张,应辩证的、一分为二的观点来理解。
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从逻辑学角度看墨子的“非乐”思想
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作者:
邓军海 来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 逻辑 立场
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描述:墨子的非乐主张,是建立在严密的逻辑论证的基础上的。相比之下,儒者对墨子的批评,倒像是一种立场批评,而不是逻辑反驳。现代学人评价墨子的非乐,也大都用一种立场批评的方法,而不对其论证进行逻辑分析。其实
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墨子的非乐思想-先秦音乐思想笔记之一
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作者:
曹惠康 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的非乐思想-先秦音乐思想笔记之一
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“民粹主义”视角中的墨子“非乐”思想
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作者:
张怡心 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “非乐” “民粹主义” 思想解读
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描述:墨子的“非乐”思想代表了墨家艺术观,细究墨子“非乐”内涵,可以看出里面蕴含了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时,我们发现墨子与19世纪兴起
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柏拉图与墨子文艺思想之比较:从“乌托邦”谈起
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作者:
李占伟 原方 来源:襄樊职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图 墨子 乌托邦 审美 功利
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描述:处于轴心时代的柏拉图与墨子,可以说分别是中西方乌托邦思想的肇始者。虽然二者处于不同的立场,但都是以功利性为出发点服务其政治目的的,也因此引发了一系列诸如乌托邦、爱的颂歌等较为相似的思想。本文试图通过两者的比较,管窥中西艺术审美与功利关系在历史纬度上的异同。
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浅谈墨子“先质后文”的文艺美学思想
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作者:
黄文彩 来源:西安社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文质观 文艺美学
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描述:文与质的关系问题是墨子美学思想重要内容。墨子主张先质后文,认为一切事物,实质上美则美,实质上不美便谈不上美了,成为其文艺美学思想的特质。