20世纪以来的辩逻辑研究综述
作者: 唐玉洁 王婧倩  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  墨辩逻辑 
描述:世纪初的复兴的历史过程。本文综述20世纪以来的研究成果,希望对于中国逻辑研究和发展产生一定的现实意义。
辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
作者: 周丽萍  来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
作者: 陈克守  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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辩逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
墨子伦理思想的“民本”精神:从儒、比较谈起
作者: 黄阳华  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想  兼爱  尚贤  天志  民本 
描述:墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子伦理思想的"民本"精神从三方面可以体现:一是"兼爱"思想:"爱利万民,爱利百姓";二是"尚贤"思想:"官无常贵,民无终贱";三是"天志"思想:"兴天下之利,而除天下之害"。"民本"精神虽然在墨子时代未能如墨子所愿发挥出其预想的作用,但其真知灼见仍值得我们去挖掘和发扬。
辩、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
作者: 陈克守  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:辩、因明与亚里士多德逻辑这三大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、沈有鼎等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎
《墨经》与训诂
作者: 张丽萍 余军成  来源:语文建设(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》有丰富的训诂材料,其特点可以归纳为三个方面:利用词义的训释来表达墨家的政治观点,利用词义的训释来表达自己对现实世界的认识,《经说》用义界方式训释《经》文时不同于常规。 《墨经》解说词
《墨经》与训诂
作者: 张丽萍 余军成  来源:语文建设 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  训诂学  特点 
描述:《墨经》有丰富的训诂材料,其特点可以归纳为三个方面:利用词义的训释来表达墨家的政治观点,利用词义的训释来表达自己对现实世界的认识,《经说》用义界方式训释《经》文时不同于常规。
《墨经》与语言
作者: 姜宝昌  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  语言学 
描述:》中有不少条目论列了语言的某些公例和事实,这些内容应该成为中国语言学史的重要组成部分。遗憾的是,这一点几乎被学者们忽略了。现在,笔者就自己的目力所及,依照"论语言的重要性"、"单义字(词)的解释
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