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- 墨子“非乐”思想新论
- 作者： 田宝祥 来源：中北大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《非乐上》 “风雅”之乐 “三表法”
- 描述：作为百家争鸣时代的“世之显学”,墨子思想对中国传统文化的影响不可谓不深远。梁启超说,墨子是小基督,也是大马克思。墨子思想伟大的地方在于,既被赋予了“天志”的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依,这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也最能代表先秦诸子的理性气质。在名实关系上,墨子主张“名实合一”,且认为实为第一性,名为第二性,无论抽象的知识还是审美的艺术,都随客体之变化而变化,具有充分的相对性。墨子“非乐”,正是建立在这种认识论的基础之上。而今,再论其“非乐”之思想,不仅于先秦哲学之研究有意义,于当下文艺形态之重构也有意义。
- 墨子“非乐”思想新解
- 作者： 王绍源 来源：石家庄经济学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 三巨患 先质后文
- 描述：墨子作为中国历史上伟大的思想家之一,在纷乱的战国初期率先提出了"非乐"的思想。然而,自古以来其"非乐"思想多为人们所诟病。究其原因,人们未能立足于当时的社会境遇进行切实的分析其"非乐"思想的发端和源流。事实上,通过剖析其"非乐"之"乐"的两种迥异内涵,将"非乐"思想置于其生活的时代背景进行客观性考察将具有全新的意义。
- 墨子民生思想新探
- 作者： 孙慧明 来源：东方论坛(青岛大学学报) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 民生思想 解读 借鉴
- 描述：出身于社会底层的墨子，心系天下民生之安危，把“兴天下之利，除天下之害”作为自己及整个墨家学派的思想主旨。为兴天下人之利，墨子在经济民生上，主张强本节用；政治民生上，提倡尚贤使能；文化民生上，强调先质
- 墨子教育创新思想初探
- 作者： 刘书玉 来源：中国成人教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 现实意义
- 描述：春秋战国时期,社会动荡不安,学术下移,私学出现。大教育家墨子希望通过上说下教和培养兼士,建立一个兼相爱、交相利的大同世界。墨子在教育实践中,创新了教育观念,改进了教育方法,拓宽了教育内容,适应了社会发展的需要,给中国当时陈腐的教育制度注入了生机和活力,培养了大批的应用型复合人才,造就了中国古代学术发展的新局面。墨子在教育教学中体现的创新精神和知行合一精神,即便是在实施新课程改革和素质教育,培养创新人才和全面提高教育质量的今天,也具有强烈的时代价值和现实指导意义。
- 墨子教育思想新探
- 作者： 杨友庭 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 小生产者 儒家思想 孔子 墨家 统治阶级 教育思想 礼乐 统治者 思想体系
- 描述：墨子的教育思想鲜为人知。对墨子的教育思想重新加以研究,探寻它的内容、渊源及其衰亡的原因,对于弄清我国古代教育史的演变与发展,是有所裨益的。
- 墨子社会思想新论
- 作者： 徐华 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会思想 政治 经济 社会关系
- 描述：本文从墨子有关政治、经济以及人际关系等三方面的论述出发 ,对墨子社会思想的主要内容进行了详细研究和系统分析 ,并就其中的疑点和矛盾提出了新的见解。笔者认为 ,作为先秦时期两大“显学”之一的墨学的衰落
- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。