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墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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作者:
金纲 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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墨子“兼爱”思想对构建社会主义和谐社会的现代启示
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作者:
陈旭 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐社会 现代启示
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描述:墨子的“兼爱”作为先秦时期唯一主张平等爱的思想,要求“兼相爱,交相利”,用平等无差别的爱协调君臣、父子、国家之间的关系,创造充满爱的社会。他将爱的范畴横向延伸到一切具有生命的物质,包括社会地位低下
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论兼爱在墨子思想中的核心地位
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作者:
夏依甜 来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子思想 兼爱 理论核心
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描述:思想。可以说,墨子的尚同、天志、节用、非乐等思想中无不体现着“兼爱”这一本质特点。这也成为墨子思想不同于其他学派的根本原因。因而,作为墨子思想体系的核心应是“兼爱”,它对墨子思想体系起到了基础规定性作用。本文试图从政治建设的角度对兼爱的核心地位进行重新论述。
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墨子兼爱思想及其对构建社会主义和谐社会的意义
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作者:
周波 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子兼爱思想及其对构建社会主义和谐社会的意义
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墨子的兼爱思想及对构建我国和谐社会的意义
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作者:
鞠明霞 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 和谐社会 兼爱思想
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描述:.但墨子的"爱"又很有原则,"爱人"不包括盗人之类的危害他人、危害社会的人在内的,并且这种"爱"是相互的,爱人若爱己,是对生命的、整体的相互的爱.这种爱又通过修身、尚贤、非攻、非命、节俭等途径和方法
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《墨子伦理思想研究》第一章 兼爱至上
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作者:
孙君恒 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:《墨子伦理思想研究》第一章 兼爱至上
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从民本主义看墨子的非乐思想
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作者:
朱雯 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 民本主义
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描述:非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本主义
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墨子社会思想的理性色彩与其"非乐"论的祛魅性质
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作者:
徐可超 来源:黑龙江社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 理性 "非乐"
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描述:20世纪印年代在墨子研究中形成的"出身决定论"观念至今依然存留,这就影响了对其思想形成更为恰当的看法,乃至把"天志"、"明鬼"、"非乐"等主张中的历史进步性因素理解为"狭隘性".抛开时墨子没有确实
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浅谈战国时期音乐思想的对立:儒乐安世与墨子非乐
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作者:
王小侠 来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 音乐思想 儒家音乐 墨家音乐
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描述:音乐思想是音乐史重要的课题和研究内容,音乐思想不仅反映着音乐在社会中的主体作用和为统治者服务的主旨思想,也体现出了不同阶级的音乐思想上的差异."儒乐安世"和"墨子非乐"是战国时期的两大主导音乐思想,他们各有仲伯,又各有弊端.
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墨子实用主义的“非乐”服饰美学思想
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作者:
蔡子谔 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 实用主义 服饰美学
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描述:墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他从"万人不可衣短褐"所演绎出来的狭义"非乐"观和"衣服带履,便于身"的广义"非乐"观,是他实用主义的"非乐"服饰美学思想的核心内涵;既有相对的进步性,又有相对