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天志说与墨子经济伦理思想关系探析
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作者:
路学军 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说 经济伦理思想 宗教属性
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描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
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一九三○年台湾儒学、墨学论战之思维与诠释
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作者:
翁聖峰 来源:台北师院语文教育学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒学墨学论战 台湾传统思想 台湾儒墨论战 連雅堂 张纯甫
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描述:儒学墨学论战与非孝论、乡土文学是日治时期台湾反传统思维的一环,各不同文化層面都可發現新 舊並呈的现象,衝擊既有的文化體制。無論是在台湾或中國知識分子對傳統文化重新主估,儒學、墨學論 戰可視爲傳統文人
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历史上的呼应:《墨经》与古代欧洲的力学思想
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作者:
雷恩 马深孟 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 《墨经》 古代欧洲 力学思想
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描述:在欧洲传统中,力学科学起源于对实用知识的反思,特别是对那些产生与预期值相反的结果的装置的反思。西方力学的这种起源突出地反映在欧洲最早的力学著作亚里士多德的《力学问题》中。因此,本文简要论述了欧洲力学的起源,进而提出问题:到何种程度《墨经》中的部分可以作为证明是一种相似发展的材料。
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《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
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作者:
李景春 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
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论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
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作者:
季雅群 唐丽丽 来源:山东交通学院文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
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描述:本文从传统文化中汲取营养,来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
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逻辑视域下的墨子里籍辩争
——兼与姜宝昌先生商榷
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作者:
杨岗营 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:逻辑视域下的墨子里籍辩争
——兼与姜宝昌先生商榷
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墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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作者:
金纲 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
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墨辩、因明与亚氏逻辑推理形成的比较研究
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作者:
陈克守 来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:继梁启超、章太炎之后,胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者,都提倡井做过三大逻辑比较研究方面的工作,井取得了显著的成果。但是,一:我们现在能否得班结论逸,比较研笼工作己经大功告成了呢?无疑,回答应是否演的。周文英誉说想,这种珍较和综合工作应有三个阶段,……
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墨辩,因明与亚氏逻辑推理形式的比较研究
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作者:
陈克守 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑推理形式的比较
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描述:继梁启超、章太炎之后,胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者,都提倡井做过三大逻辑比较研究方面的工作,井取得了显著的成果。但是,一:我们现在能否得班结论逸,比较研笼工作己经大功告成了呢?无疑,回答应是否演的。周文英誉说想,这种珍较和综合工作应有三个阶段,……
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冯澂的《墨经》研究与晚清“西学中源”说
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作者:
陈珂 来源:中国科学技术大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 冯澂 《墨经》 “西学中源” 墨学研
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描述:,分析西学与中学的优缺点。并且用自己学到的西方近代光学知识注解《墨经》,用西方近代矿物学知识和化学知识注解《管子》。所著的《光学述墨》和《矿学述管》历史地位特殊,冯澂的注经方式都属首创。然而至今都未有学者...