中国近代的墨学复兴
作者: 李文珊  来源:江西教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴  西学  近代化历程 
描述:在时局巨变、西学东渐的历史背景下,墨学在近代 开始了复兴的历程。与近代中国主体政治思潮发展的道路相对 应,墨学复兴大致经历了三个阶段:第一阶段是地主阶级改 革派和洋务派知识分子提出“西学源出墨子”说;第二阶段是 资产阶级维新派和革命派人士寻求墨学与西学的会通,并倡 导以墨学救世;第三阶段是五四思想家们尝试选择墨学作为构 建新文化价值体系的基点。墨学复兴对于中国传统学术、政 治思想的近代化演变有着积极的历史意义。
颜元儒学中的墨学特征
作者: 高娟 冯斌  来源:河北学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元  墨学  儒学  徐干  反理学  儒家  六德  年谱  小生产  利用厚生 
描述:颜元是明末清初中国学术界涌现出的著名哲学人物之一,在近代产生过积极的影响.他的思想很有特色,至今仍众说纷纭,概括起来看,学术界以往的分歧大都集中在颜元是理学家还是反理学这一焦点上.在此,我们想就另一个方面——颜学中以儒学为主干、又兼有墨学特征的二重性质加以分析研究.不揣冒昧,就教于大方.
颜元儒学中的墨学特征
作者: 高娟 冯斌  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:颜元儒学中的墨学特征
《墨辩》类的本质和作用
作者: 李建华  来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  类  《工具论》  类的本质  类的作用法  偏有偏无有 
描述:类,这是逻辑学中的一个重要范畴。《墨辩》逻辑是建立在类的同异的基础之上的。本文根据《墨辩》中关于“类”的理论,进一步阐明了《墨辩》关于类的本质和作用的思想,并与西方亚里士多德的逻辑学说进行比较分析和评论,肯定了《墨辩》的类理论在中国逻辑史上的地位和逻辑学体系中的重要意义。
《墨辩》中的类比
作者: 云之  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨辩》中的类比
《墨辩》之辩略
作者: 何洋  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩术  辩略  “诽”  “诺”  “服” 
描述:《墨辩》博大精深 ,既有丰富的辩术 ,又有系统的辩略 ,仅仅从辩术方面来认识《墨辩》是片面的。《墨辩》有关“誉”、“诽”、“诺”、“服”、“执”等内容构成了墨家的辩略体系 ,这个体系是科学的 ,是墨家留给我们的宝贵遗产
《墨辩》中的反诡辩思想
作者: 李卒  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  诡辩  逻辑学  应该  斗争  正确  经典  思潮  黑白  论辩 
描述:诡辩通常指似是而非颠倒黑白的论辩。它是逻辑的对立物,但又从反面刺激逻辑学的发展。作为中国古代逻辑经典之作的《墨辩》六篇,从很重要的一个方面来说,就是在总结了怎样与战国时期各种诡辩思潮作斗争的经验的基础之上.而提出其基本的正确的思维原则与方法的。要认识《墨辩》逻辑.就应该了解《墨辩》怎样与诡辩作斗争。
《墨辩》中的反诡辩思想
作者: 李卒  来源:警察科学(广州) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  逻辑  思想  中国  战国时代 
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《墨经》中“谓”的含义
作者: 刘湘平  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  墨经  谓  报 
描述:"谓"是《墨经》中的一个重要概念。就其本义而言,"谓"就是"报":作为动词,是指主体在认识和把握对象之实情的基础上,举对当之物(一般为名称)以应之,用以表达自己对对象的认识、称谓或评价的行为;引申为名词,指的就是"报"的内容。后期墨家在坚持"以报释谓"的基础上,在名学论域中对"谓"进行了更为细致的划分。他们对"谓"概念的理解和探讨,实际上是对墨子"察实分物而有名"进而"用名"的名学主张的提炼和深化。
《墨经》中的“止”式推理
作者: 余军成 张丽萍  来源:西南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 止  《墨经》  反驳  推理形式 
描述:在《墨经》中,"止"作为一种重要的推理形式共出现四次:一是利用对当关系推理进行反驳;二是用反例反驳对方用简单枚举归纳推理得出的一般结论;三是用与对方演绎推理的大前提具有反对关系的命题来反驳对方演绎出的个别结论;四是反映模态矛盾命题之间的对当关系推理。
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