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以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
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作者:
王兆春 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
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描述:《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
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《墨辩》中有关“名”的理论新探
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作者:
陈道德 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多有关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既有它的积极作用,也带来
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墨经逻辑中的“名、辞、说”理论研究
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作者:
李勇 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经逻辑 名 辞 说 古汉语 文化背景
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描述:、文化等方面的主张,更重要的是,墨家提出了较为系统全面的逻辑学说,由现存《墨子》一书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇组成,史称“墨经逻辑”。墨经逻辑中的“名、辞、说
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《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
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作者:
叶文举 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
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描述:《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
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鲁山县人民政府
关于给袁占才等7名同志记功的决定(建议)
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作者:
鲁山县人民政府 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:鲁山县人民政府
关于给袁占才等7名同志记功的决定(建议)
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《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
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作者:
周丽萍 来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨辩》与亚里士多德的“类”概念之比较
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《墨经》和《物理学》中的时空概念之比较
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作者:
闵龙昌 来源:科学技术与辩证法 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 时空概念 墨经 物理学
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描述:时空概念是构成科学思想的基本要素之一,持有什么样的时空概念,对于科学思想尤其是物理学思想的发展具有头等重要的意义;中西科学在近代发展中的差距,也可以从时空概念的差异方面得到某种说明。本文仅就
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《墨经》和《物理学》中的时空概念之比较
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作者:
闵龙昌 来源:复印报刊资料(科技管理与成就) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》和《物理学》中的时空概念之比较
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《墨经》“端”之研究
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作者:
洪震寰 来源:矿物岩石 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 端 物质 墨经
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描述:本文用“以本经治本经”的方法,从文字训诂、《墨经》编例入手,结合先秦时期对物质问题的认识水平,论证了《墨经》的“端”是物质微粒,认为《墨经》上篇第61条至第68条可能是对物质问题的阐述。
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论《墨经》之“辩”
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作者:
刘晓华 来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩 名 辞 逻辑
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描述:《墨经》“辩学”实质上是从墨翟的“辩乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“辩”相当于“逻辑” ,“辩”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“辩学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“辩”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法