》中关于“名”(概念)的逻辑思想
作者: 周云之  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、尊天、明鬼、非乐、非命等政治伦理思想。《墨子》一书记载了整个墨家学派的思想,其中有的可能是墨子自著(或自述),主要是墨家弟子记录
》中凸显的中国逻辑思想
作者: 杨娟  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》    中国逻辑思想  逻辑思想    逻辑   
描述:不同的定义,逻辑思想的定义,以及逻辑逻辑思想二者之间的区别和联系。第二部分是《》的逻辑思想。每门科学的产生与发展都离不开特定的历史和社会背景。所以本部分一开始就先阐述了《逻辑思想产生
》中有关“名”的理论新探
作者: 陈道德  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多有关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既有它的积极作用,也带来
》推思想新解:以论辩理论为视角
作者: 徐瑜霞  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》  推类  三物论式  图尔敏论辩理论 
描述:本文意图从论辩的角度来探究中国古代《》中的推理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推”,认为“推”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现
功用伦理的逻辑化诠释:学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓)为墨家后期的作品,属于科学逻辑学和论辩学之作.如谭戒甫即强调,六篇充其量只能算是“术”,而
功用伦理的逻辑化诠释:学派的伦理特质研究
作者: 田智忠  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩学  墨家思想  伦理思想  逻辑化  伦理特质  诠释  兼爱  公孙龙  功用  爱人 
描述:通常认为,《墨子》书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇(即所谓)为墨家后期的作品,属于科学逻辑学和论辩学之作。如谭戒甫即强调,六篇充其量只能算是"术",而
论因明学之喻与之理
作者: 曾昭式  来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑学  中国  先秦时期  墨辩  古印度  因明学  喻  理类 
描述:论因明学之喻与之理曾昭式中国先秦时期的《》与古印度的因明学适应当时社会环境而产生.与古希腊逻辑成为逻辑学产生的三大源流。三者对逻辑学理论的探讨各有其特色。同时,由于思维形式的相对独立性,他们在许多方面又有相似之处。本文就《带》的“”、“...
逻辑学”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“逻辑学”进行解构。本文认为,是墨家的辩论理论,包含逻辑学的萌芽,但没有发展成
逻辑学”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、逻辑学的根本区别为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
[0图]与亚里士多德逻辑 比较逻辑个案研究
作者: 许锦云  来源:北京:光明日报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 逻辑  研究 
描述:、推理论、论证理论和谬误论等方面的异同,对墨家没有形成三段论提出独到见解;该书稿对和亚里士多德逻辑体系、性质、对象和内容等方面异同和价值进行深入系统的探讨,揭示出逻辑性质,促进研究的健康发展及其科学化,为建立比较逻辑提供了深刻的典型分析和创造性的理论构想。
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