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- 新见迭出 功力扎实——评郑杰文教授《中国墨学通史》
- 作者： 巩曰国 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人民出版社 社会文化原因 墨学研究 郑杰 功力 通史 中国 先秦时期
- 描述：新见迭出 功力扎实——评郑杰文教授《中国墨学通史》
- 《墨经》“知源”之“三款六式”框架新解
- 作者： 钱爽 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三款六式 墨经 知源 亲知 闻知 说知
- 描述：现有知识论基本上将知识来源划分为直接知识和间接知识两种。《墨经》把知识来源(“知源”)分为亲知、闻知和说知“三款”,但许多学者认为亲知即是直接知识,而闻知和说知都属于间接知识,即仍把《墨经》之三款“知源”归并为直接知识与间接知识两种。实际上,《墨经》所论之“知源”,可以划分为直接知识、间接知识及直接与间接知识交互这样三种途径。而《墨经》的三款“知源”,每款又可细分为“活”“死”两式,构成一个“三款六式”框架。此或为中华知识论史与中华逻辑学史上探究知源问题之“典范框架”。
- 论冯契对《墨经》范畴体系的创新发展
- 作者： 宋赛花 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 类 故 理 冯契 《墨经》 范畴 创新 发展
- 描述：本文探寻由《墨经》提出类、故、理范畴体系,到冯契对《墨经》范畴体系创新发展的理论脉络,揭示《墨经》类、故、理范畴体系的意义与冯契对《墨经》范畴体系创新发展的价值。
- 空前却不绝后 返本定可开新：《墨经正读》序言
- 作者： 王讚源 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 正读 墨经研讨会 墨经研究团队
- 描述：先秦墨家学派著作《墨经》,自产生后由于各种原因被埋没两千余年没有人能深入研究,至今仍然无人真正读懂,实乃一件怪事。在台湾学者王言赞源先生召集下,成立墨经研究团队(成员有王言赞源、王冬珍、孙中原、姜宝昌、齐瑞端、周才珠、杨武金),联合攻关,先后在山东大学易学与中国古代哲学研究中心和贵阳等地召开《墨经正读》研讨会,书稿写出后,又请学界李生龙、杨俊光等墨学专家修正和审查。该书之所以称正读,是因为它严格遵守以下原则:不轻率更改原文;训诂与义理并济;不牵强附会;言必有据等。因此,该书在吸收前人成果的基础上,发表了不少的新解,也做出了一定的突破,希望后贤能够有更新的发展。
- 《墨经》中物理学思想新探
- 作者： 郭守元 许义夫 来源：山东教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中物理学思想新探
- 墨经研究的新成果：读方孝博《墨经中的数学和物理学》
- 作者： 刘文英 来源：甘肃社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 物理学 墨经 数学 成果 墨家学派 中国古代 先秦时期 《墨子》
- 描述：墨经是中国先秦时期墨家学派的经典，包括《墨子》一书中的《经》、《说》上下四篇。内容反映了墨家（特别是后期墨家）的哲学宇宙观、认识论、逻辑、伦理思想和数学、物理学等方面的知识，在中国古代哲学史和科学史上占有极其重要的地位。但是，墨经文字非常简约古奥，含意极其深晦难解，魏晋以后研究者很少。[第一段]
- 《墨经·小取》“是而然”“是而不然”新解
- 作者： 汪希 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 小取 是而然 是而不然 侔
- 描述：“是而然”、“是而不然”是《墨经·小取》研究推论时提出的两种重要情况。“是而然”的形式可从语法形式与逻辑形式两个层面加以讨论。可以证明,“是而然”的逻辑形式是有效的,故“是而然”是有效的演绎推论。“是而不然”诸例看似与“是而然”相矛盾,其实深入分析就可发现,诸例严格来讲并不构成“是而然”模式反例,因此,“是而不然”的存在实际上不影响“是而然”式推论有效。
- 墨子的教育思想对当今职业教育的新启示
- 作者： 郭香 来源：考试周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 职业教育 新启示
- 描述：中国古代的职业教育一直发展缓慢。然而科学技术的传播是社会发展所不可缺少的一部分,大力发展职业教育也是我国经济发展的重要需求。墨子教育思想中的＂尚贤＂、＂理论与实践相统一＂及＂素丝说＂的提出,对我国当今职业教育的发展具有一定现实意义。
- 论墨子经济思想与新农村建设
- 作者： 宋贤卓 陈首哲 来源：全国商情(经济理论研究) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交利 新农村建设
- 描述：墨家经济思想的核心是"兼爱、交利",本文着重从新农村建设这一角度分析墨子的经济思想,指出墨子经济思想对我国新农村建设的借鉴意义。
- 基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识
- 作者： 暂无 来源：学术理论与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子我国历史上春秋战国之际一位伟大的思想家。创建了与儒家学派相对立的墨家学派,成为“显学”。墨子思想学说主要集中在墨家的经典之作《墨子》一书中。宣扬兼爱、非攻,尚贤、尚同,节用、节葬、非乐,天志、明鬼为核心的一系列原创性思想。由于儒家的主张符合封建统治者的需要,墨家的主张不符合封建统治者的需要,两者的命运发生大的变化。儒家受到官方欢迎和支持,墨家则受到官方排斥和压制。直到西汉中叶,儒家独尊时期,墨学成为异端而遭禁止,汉代以后的整个文化氛围也无法为墨家提供足够的生存空间,至此墨家便从思想史的主流中消失了。只是在民间,墨家的影响依然,世代相传,历久不衰。墨家的核心思想及其体系是战国社会的产物,战国社会现实需要也是其思想来源的一个重要组成部分,对墨家思想渊源的探讨离不开对战国社会现实的分析。 墨子和他代表的墨家是从小生产者上升起来的知识分子。他了解劳动人民,同情劳动人民,他亲眼目睹了那些为千百万劳动人民带来无穷灾难的战争,他站在小生产者的立场来衡量、判断、当时的社会生活现象,宣传自己的学说和主张。他的思想更接近民众,反映着流离失所的下层劳动人民的愿望,代表了庶民意愿的呼声。