《墨经》疑义新解
作者: 俞瑾  来源:复印报刊资料(语言文字学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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记《墨经字义疏证》
作者: 舒芜  来源:文汇读书周报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经字义疏证  墨家  书评 
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论《墨经》中“止”的逻辑意义
作者: 曲玉波  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  止  反驳归纳法  反驳演绎法 
描述:《墨经》中说:止有三。《经上51》曰:“止,以久也”;《经上99》曰:“止,因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。
论墨子思想中的“
作者: 徐松岩  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利  公义 
描述:墨子是先秦墨家学派的创始人 ,作为平民阶层的代言人 ,他提出“中万民之利”的“公义”思想。他的这种“”观 ,主张“节俭、兼爱、尚贤、非攻” ,反对“亏人自利”的不义行为 ,这无疑喊出了处于社会
墨子分配正义思想探析
作者: 韩永安  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  分配正义  物质平均主义  机会平等主义 
描述:通过对墨子"尚贤""尚同""节葬"等主要思想的分析,认为墨子有分配正义思想,即以人的自然本性为出发点的朴素的物质平均主义和机会平等主义。虽然不能与现代意义的分配正义同日而语,但其对目前社会仍有借鉴意义。
侠义伦理的墨学基础
作者: 娥满  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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孟子和墨子“”思想比较研究
作者: 桂芳  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义  兼爱  义利  义政 
描述:之。首先孟子的“泛爱”有违于墨子的“兼相爱”思想;其次孟子觉得在处理人与人之间的关系时,只能讲“”,不能讲“”,而墨子主张的是“义利并举”;对于战争,孟子和墨子都反对兼并,同时孟子大力推扬他的王道主义和仁政思想,墨子倡导“尚贤”、“尚同”的“政”思想。
墨子兼爱思想及其对构建社会主义和谐社会的意义
作者: 周波  来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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墨子“交相”商业伦理思想及其现代价值
作者: 郭智勇  来源:商业研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “交相利”  商业伦理精神  现代价值 
描述:商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义
墨子从生产和“民利”出发的思想试论——兼谈对郭沫若贬墨观点的不同看法
作者: 阳正太  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,约生在孔丘之后,孟轲之前,即春秋末战国初的时代。他是墨家学派的的创始人。墨家学派与孔丘为首的儒家学派在当时同样著名,儒墨并称,瞥之为:“世之显学”(《韩非子·显学》)。《吕氏春秋·尊师》也说:“孔、墨徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”。墨子是我国古代社会的一位伟大思想家,研究他的思想的可靠史料是《墨子》这部著作。通观这部著作,其中贯串着一个基本观点,那就是“强乎耕稼树艺”,“强乎纺绩织红”,以“兴天下之利”。即是努力发展生产,关注百姓利益。这个基本观点贯串在
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