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《墨经》“止类以行人,说在同”译释思考
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作者:
樊国萍 李梅 来源:山西师大学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 行人 墨论 体系解释 历史解释
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描述:《墨子》是我国先秦时墨家著作的重要经典,《墨经》是其重要的组成部分,经文排序需旁行而读,语言凝练,文意晦涩,以致理解较难。如对《经下》中"止类以行人,说在同"的理解,传统学者孙诒让、梁启超等仅是从
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墨论在墨经校释中的重要地位:以论题“倍”为例
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作者:
樊国萍 来源:大家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨经 墨经校释
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描述:墨经难解,近两千年墨学研究的中断,导致可资参考的文献极少。自清代以降,校释者见解各异。墨家弟子所作墨论乃墨经意旨的展开,其思想最近于墨经原意,是校释墨经最宝贵的参考文献。本文以墨经论题"倍"为例
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:银行家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学术思想 严复 梁启超 子学
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描述:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想宋、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。一生完成一千二百万字以上,涉及社会科学所有领域,1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
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墨子教育思想之发微——以民生关注为切入点
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作者:
花文凤 来源:重庆社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 墨子 兼爱 利天下 非乐
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描述:墨子教育思想以兼爱为核心,以利天下为第一要务,以非乐、节用、节葬为介质,以天志为依托,推行义政,最终培养兼士及实现兼爱天下,以利天下人的社会理想。如今,民生难题如何攻克,须对流变中的墨子教育思想加以传承、汲取和借鉴。
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:中央研究院近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:年代他的墨学不再具有那麽强的民族主义的色彩,而倾向於说明未来中国作为一个政治实体,在文化上应有的特质,及其传统根源。
任公的墨学研究反映三个一以贯之的思想特点,第一,他强调群己并重,而个人在此关系中有
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
暂无 来源:近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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《墨辩》推类思想新解:以论辩理论为视角
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作者:
徐瑜霞 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 推类 三物论式 图尔敏论辩理论
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描述:以故生,以理长,以类行”:辞的作用相当于主张(claim),故相当于事实根据,理相当于从故到辞的担保而类是故与理的基础。经考察不同的类有不同的理,理和类共同起最终的担保作用,从而构建起“推类”的论证模式。
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以言取效:试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
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作者:
阮立平 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑 言语行为 《墨经》
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描述:》、《节用》、《非命》、《非儒》等,皆与《墨经》中的形名定义的内涵有不可分割的联系,又都能够到处见到类比的逻辑形式,故《墨经》中的言语行为思想不仅体现在六篇中,还体现在《墨子》的其他著作中,诚然,以《墨经》六
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先秦“俭”思想研究:以老子、孔子和墨子为例
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作者:
陆志飞 来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 俭 老子 孔子 墨子
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描述:劝谏统治者们行节俭以稳固既有统治;第三,提倡“俭”含有以俭修身养德的目的;第四,先秦之“俭”奠定了传统美德中对已要生活节省有度并以之养德和对人谦逊内敛的基本内容。这些积极因素不仅对当时的社会,也对后世
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墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
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作者:
郭平辉 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心