墨子人本思想的结构
作者: 钱永生  来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系  人本主义  民本思想 
描述:墨子主张天志,在天人关系的二维结构中,人在天的意志主宰之下.墨子主张尚同思想,在君民关系的二维结构中,君权相对于民权具有绝对的权威.但墨子思想中的天人关系是天、鬼、君、民的四维结构.借助于天鬼的中介
墨子思想结构的生成
作者: 钱永生  来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 结构    对称    流变  墨学    博弈    生成   
描述:墨学与儒学并为先秦时代两大显学,秦汉以后墨学走向衰微,自此一蹶不振。晚清以来显学重光,于今为盛。本文尝试在前人分析研究的基础上,从思想的历时性生成过程和共时性结构两个方面对墨子思想体系进行综合性研究
导民富——墨子经济思想的精华
作者: 李宗茂  来源:新湘评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:导民富——墨子经济思想的精华
梁启超的学术思想:墨子学为中心分析
作者: 暂无 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的学术思想:墨子学为中心分析
二程论“墨” —墨子“兼爱”为中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程论“墨” —墨子“兼爱”为中心的讨论
论无形文化遗产的保护与开发——墨子和墨学为例
作者: 杜丹阳  来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 无形文化遗产  保护性开发  主题公园  墨子 
描述:目前广泛采用的两种无形文化遗产保护形式难以满足实际需要,政府主导的旅游开发的新模式由此应运而生。主题公园是使文化遗产无形变有形的最佳方式,适用于保护“有较为明确的核心的文化遗产”。墨子主题公园———墨府为保护性开发无形文化遗产提供了一个范本。
梁启超的学术思想:墨子学为中心之分析
作者: 黄克武  来源:银行家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学术思想  严复  梁启超  子学 
描述:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想宋、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。一生完成一千二百万字以上,涉及社会科学所有领域,1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
中西古典政治思想中的和平主义:墨子和康德为例
作者: 张馨以  来源:大科技·科技天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱非攻  永久和平  和平思想 
描述:和平一直是人类孜孜不倦的追求的目标,在世界范围内出现了大批思考如何在人类社会中实现和平的思想家.在这些思想家中中国春秋战国时期的的思想家墨子和德国古典哲学家康德,着重分析不同时代、不同历史环境下的和平主义理论的特点.
墨子教育思想之发微——民生关注为切入点
作者: 花文凤  来源:重庆社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  墨子  兼爱  利天下  非乐   
描述:墨子教育思想兼爱为核心,以利天下为第一要务,非乐、节用、节葬为介质,天志为依托,推行义政,最终培养兼士及实现兼爱天下,以利天下人的社会理想。如今,民生难题如何攻克,须对流变中的墨子教育思想加以传承、汲取和借鉴。
梁启超的学术思想:墨子学为中心之分析
作者: 黄克武  来源:中央研究院近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:梁启超的墨学研究依时间先後可分为两大段落,一是1 9 04年在《新民丛报》上的(子墨子学说)与(墨子之论理学) ;一是1 9 20年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子