[0图]辩逻辑
作者: 陈孟麟  来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 逻辑  墨家(学科:  墨辩(学科:  学科:  研究) 
描述:辩逻辑
辩逻辑
作者: 钟罗  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩逻辑
墨经哲学:传统文化的优秀典型
作者: 孙中原  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经哲学:传统文化的优秀典型
马克思主义中国化
作者: 史卉  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化  墨学  马克思主义 
描述:在中国传统文化中,马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义
马克思主义中国化
作者: 史卉  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化  墨学  马克思主义 
描述:在中国传统文化中,马克思主义有许多相互契合之处,这为马克思主义传入中国并不断中国化提供了土壤。在革命建设时期,马克思主义中国化的过程中起到了重要的作用。如今,我们更需要在马克思主义
传统文化的结构与的价值定位
作者: 高晨阳  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构  缺陷  墨学  天人对立 
描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的。“天志”是的核心概念 ,由此推导出了“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
传统文化的结构与的价值定位
作者: 高晨阳  来源:洛阳大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构  缺陷  墨学  天人对立 
描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的。“天志”是的核心概念 ,由此推导出了“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
传统文化的结构与的价值定位
作者: 高晨阳  来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒道互补  实践理性  认知理性  民主  科学 
描述:中国传统文化的根本结构是儒道互补。但儒道两家都是内圣之学 ,强调实践理性而忽视认知理性 ,因而发展不出现代意义上的民主与科学。墨家则突显出一种认知理性精神 ,显示出走向民主与科学的可能。的“天志
[0图]辩逻辑新探
作者: 陈孟麟  来源:五南图书出版公司 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:辩逻辑新探
辩逻辑的特点及其历史命运
作者: 陈孟麟  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:辩逻辑的特点及其历史命运