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墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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作者:
何梅琴 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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作者:
何梅琴 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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《墨经》与《正名》篇中的正名思想比较
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作者:
沈桂丽 来源:重庆科技学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 《墨经》 荀子 《正名》 正名观
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描述:比较墨家的《墨经》与荀子的《正名》篇中的正名思想,指出荀子《正名》篇中的正名思想是对《墨经》正名思想的继承和发展,是更全面、更系统化、更理论化的正名观。
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《墨辩》正名思想解读
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作者:
莫于川 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩 正名 正名前提 正名原则 方法
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描述:《墨辩》正名思想解读
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从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
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作者:
汤智君 来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非儒 非命论 鬼神 丧葬观
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描述:先秦時代,儒家孔子的形象,由於諸家學派論辯相非而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、墨兩家因為競爭的關係,批評對方的言論尤其激烈。墨家有一篇文章〈非儒篇〉,被視作墨家對儒家批評的總結;然而因其篇名及內容
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论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
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作者:
胡燕巧 来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 《公孙龙子》 正名思想
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描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
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墨子哲学思想与儒家哲学思想之比较
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作者:
张银娜 来源:十堰职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 儒家思想 墨学式微
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描述:先秦诸子争鸣,儒墨均为显学,其观点同中有异,异中存同。本文以墨家哲学思想为基点,着重从礼乐观、仁爱观、天命观三方面阐述儒墨两家哲学思想不同之处,同时分析了造成两种学说差异的原因,并论述墨家哲学思想日渐衰微的原因。
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墨子的伦理、政治思想——兼与儒家、法家比较
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作者:
马庆玲 徐长忠 来源:哈尔滨市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 政治思想
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描述:墨子的思想集中体现为尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非命、非乐等十论。其学说在先秦时期不仅是可与儒家比肩的显学,并且在先秦学术演进过程中具有过渡性质,对其他学派产生过重要影响。直至今天,其中的某些思想仍可作为我们建设多元新文化、新道德的有益资源。
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《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
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作者:
叶文举 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
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描述:《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
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墨学和谐论——以兼爱为中心
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作者:
解启扬 王芳 来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学 兼爱 和谐
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描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱