墨家兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者: 何梅琴  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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墨家兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者: 何梅琴  录入时间:2016 文献类型 :资料
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《墨经》与《正名》篇中的正名思想比较
作者: 沈桂丽  来源:重庆科技学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  《墨经》  荀子  《正名》  正名观 
描述:比较墨家的《墨经》与荀子的《正名》篇中的正名思想,指出荀子《正名》篇中的正名思想是对《墨经》正名思想的继承和发展,是更全面、更系统化、更理论化的正名观。
《墨辩》正名思想解读
作者: 莫于川  来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  正名  正名前提  正名原则  方法 
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从《墨子‧非儒》探析墨家儒家论辩的焦点议题
作者: 汤智君  来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非儒  非命论  鬼神  丧葬观 
描述:先秦時代,儒家孔子的形象,由於諸家學派論辯相非而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、墨兩家因為競爭的關係,批評對方的言論尤其激烈。墨家有一篇文章〈非儒篇〉,被視作墨家儒家批評的總結;然而因其篇名及內容
论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
作者: 胡燕巧  来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  《公孙龙子》  正名思想 
描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
墨子哲学思想与儒家哲学思想之比较
作者: 张银娜  来源:十堰职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  儒家思想  墨学式微 
描述:先秦诸子争鸣,儒墨均为显学,其观点同中有异,异中存同。本文以墨家哲学思想为基点,着重从礼乐观、仁爱观、天命观三方面阐述儒墨两家哲学思想不同之处,同时分析了造成两种学说差异的原因,并论述墨家哲学思想日渐衰微的原因。
墨子的伦理、政治思想——兼与儒家、法家比较
作者: 马庆玲 徐长忠  来源:哈尔滨市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想  政治思想 
描述:墨子的思想集中体现为尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非命、非乐等十论。其学说在先秦时期不仅是可与儒家比肩的显学,并且在先秦学术演进过程中具有过渡性质,对其他学派产生过重要影响。直至今天,其中的某些思想仍可作为我们建设多元新文化、新道德的有益资源。
《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
作者: 叶文举  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《庄子》  《韩非子》  说诗  引诗 
描述:《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
墨学和谐论——以兼爱为中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
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