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理想秩序的构建和个人正义的追求——墨子和柏拉图美学思想的底色
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作者:
董赟 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 柏拉图 美学思想 政治 公共性 个人性
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描述:从某种意义上说,墨子"非乐"和柏拉图"驱逐诗人"都是一种政治性行为,是构建理想秩序的一种策略。因而,当改制救世的社会理想在现实性上展现出其矛盾和限度之时,"非乐"和"驱逐诗人"之说也显示出理论
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《墨经》的“同”、“异”概念浅析
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作者:
范竹增 来源:长安大学学报(建筑与环境科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 异交 后期墨家 经说 公孙龙 惠施 同一性 万物 画圆 合同异
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描述:“同”与“异”是《墨经》中一对重要范畴。“同”是反映事物之间相互联系 的概念,即同一性;所谓“同”并不是无差别的绝对等同,而是包含于差异之中的 同一性,即“异中之同”。“异”是反映事物之间相互区别
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《墨经》正义:论题“同”诠释研究
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作者:
樊国萍 陈设 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 墨学 同心思想 价值取向
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描述:《墨经》论题"同"是墨家尚同思想的纲领,该论题致力于探索言行规范的深层理念以及具体措施。墨家认为,言行规范是"兼相爱交相利",具体措施是按照"兼相爱交相利"的原则引导社会群下归心,而不是学者们理解的几何形态等同。
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墨子“节用”“尚力”的思想内涵
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作者:
黄建聪 来源:山西财经大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 节用 尚力 先秦诸子
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描述:"节用""尚力"是墨子的基本思想。墨子认为统治阶级衣食住行要节俭,应有合理的社会分工,人人各事其能,要惜时贵时,多产人口,余力相劳。墨子的"节用""尚力"思想在当时是有一定的社会基础的,其出发点是平民阶级的功利主义思想。墨子的"节用""尚力"思想也有一定的局限性。
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墨学和谐论——以兼爱为中心
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作者:
解启扬 王芳 来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学 兼爱 和谐
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描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
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墨子兼爱思想研究
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作者:
王付刚 来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱
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描述:——反对不义攻伐,主张明诛;尚贤以兼爱——任人唯贤,以资爱贤;“尚利贵义”——坚持义利并重。兼爱思想的实现途径是“兼君亲行”及“天志”的震慑。兼爱思想具有实践性、利他性、辩证性、阶级性和空想性等特征。墨子
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兼爱天下的平民圣人墨子
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作者:
河南法制报 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:兼爱天下的平民圣人墨子
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“尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
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作者:
马华 来源:昆明理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经 考工记 功能主义
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描述:,才能给那个时代产生出来的观念一个合理的说法。最后将“尚质尚用”的设计思想与功能主义设计思想相对比,以探索功能主义设计思想的本质。以往的学者多从科技等方面进行探索,对其设计思想,特别是讲传统设计思想与功能
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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:江汉大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基本规律 同异 墨辩 逻辑推理 逻辑体系 逻辑学 古代逻辑 墨经 重要价值 相对性
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描述:在我国的古代,就已经非常重视关于类概念的研究,并且在这个基础上建立了自己的逻辑学。中国古代的逻辑专著《墨经》,便是以类的同异原理为依据而形成自己的逻辑体系的,可以说同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律