全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子功利主义伦理思想的相对性特色及其现实意义
- 作者： 曹艳春 郭智勇 来源：南京工程学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 伦理精神 相对性
- 描述：墨子伦理思想的功利特色与战国社会的祸乱不已相联系,是历史相对性存在的生活欲望的客观诉求。遵循"天人合一"的理路,以"天之欲"表达"人之欲",以道义制约功利,实现义利统一,造福天下百姓,体现了墨子伦理精神的平民气质和生活智慧。理解这一精神实质,对化解当今社会市场经济中的道德困境有积极的借鉴意义。
- 墨子伦理思想与密尔功利主义伦理思想之比较研究
- 作者： 任兆妮 李文涛 来源：传承(学术理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 密尔 功利主义 道德
- 描述：墨子的伦理思想历来被认为类似于西方功利主义伦理学,而密尔则是西方功利主义伦理学的集大成者.对墨子与密尔的伦理思想进行全面的比较研究,有助于我们更加正确地了解和把握他们各自伦理思想的实质和内涵.
- 墨子伦理思想与密尔功利主义伦理思想之比较研究
- 作者： 任兆妮 李文涛 来源：传承 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 密尔 功利主义 道德
- 描述：墨子的伦理思想历来被认为类似于西方功利主义伦理学,而密尔则是西方功利主义伦理学的集大成者。对墨子与密尔的伦理思想进行全面的比较研究,有助于我们更加正确地了解和把握他们各自伦理思想的实质和内涵。
- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
- 论墨子的功利主义思想
- 作者： 李强 来源：佳木斯教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 兼爱 节用
- 描述：墨子认为义犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了兼相爱、交相利的思想。墨子又提倡节用,对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而强本节用。在这里,兼爱和节用都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。
- 墨子功利主义思想探析
- 作者： 李强 来源：戏剧之家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 非儒 墨子
- 描述：墨子提倡"非儒、兼爱",认为儒家的"差等之爱"是自私自利的表现,也是"乱何自起"的原因,他主张的"兼相爱,交相利"就可以避免以上问题,可以给国家的发展带来益处,给百姓生活以真正的实利。墨子"兼爱"思想的核心内容就是"利",从这里我们也可以看出在墨子的思想中具备了一定的功利主义思想。
- 墨子功利主义思想探析
- 作者： 马云志 李少惠 来源：兰州大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义利 利他主义 宗教精神 动机与效果
- 描述：墨子的功利主义思想在中国伦理思想发展史上独具特色，它追求义利合一，提倡利他主义，富具宗教精神，主张动机与效果的统一，内容丰富多彩。对于我们构建社会主义经济伦理具有重要的启发意义
- 墨子伦理思想的“民本”精神：从儒、墨比较谈起
- 作者： 黄阳华 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 伦理思想 兼爱 尚贤 天志 民本
- 描述：墨子的伦理思想中蕴涵着丰富而独特的人文情怀和"民本"精神。墨子反对儒家以等差之爱治政救世,他从"农与工肆"的利益出发,以"兼爱"为核心,传达了一种爱无差等,为万民兴利的以民为本的伦理精神。墨子
- 墨子“功利主义”思想研究的英语书写
- 作者： 聂韬 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 神命论 西方汉学家
- 描述：19世纪中叶至今,世界上用英语书写的墨学研究的文章和论著,由墨学的宗教观到开始涉及墨学思想、历史的各个方面,其中引人注目的内容之一,就是对墨子“功利主义”的思想研究。墨子“功利主义”在英语世界流传
- 墨子思想的功利主义与墨学衰微之原因
- 作者： 魏义霞 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 谋利之方 利之主体 利之内涵 墨学衰微
- 描述：墨子秉持功利主义原则:从谋利之方看,墨子推行“为天之所欲”和“兼相爱,交相利”两条谋利路线；从利之主体看,墨子强调“三利”,呼吁兼顾天、鬼、人三方面的利益,其中的人之利既有国家群体之利,又有百姓个人