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- 墨子的思想与墨者集团
- 作者： 楊向奎 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 君子 庄子天下篇 功利主义 吕氏春秋 思想 孔子 战国 集团
- 描述：(一)墨子的身世关于墨子的国别和年代全曾经有过爭論,他的原籍是宋国人,后来長时期住在魯国。宋国有墨台氏,通志氏族略引文和姓纂曾经说: 墨氏……本墨台氏……后改为墨氏……战国时,宋人墨翟著书号墨子。这一种说法很有道理,一直到南北朝时还有姓墨台者。史記殷本纪记載殷后有目夷氏,广韵“夷”字
- 墨子与孟子、庄子“天”的思想比较
- 作者： 李强 来源：现代妇女(理论前沿) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孟子 庄子 墨子
- 描述：孟子、庄子和墨予分别作为儒家、道家和墨家思想的代表，由于各家思想宗旨的差异，他们的天人观存在很多的不同之处。从孟子的“道德之天”、庄子的“自然之天”和墨子的“意志之天”的不同之处，也可以看到他们彼此学说的中心所在。
- 《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
- 作者： 刘辉 来源：湖南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 《吕氏春秋》 政治思想 比较
- 描述：《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
- 墨子君子思想与我国职业教育发展的关系研究
- 作者： 李长泰 夏金星 来源：职业技术教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 君子思想 职业教育 价值取向
- 描述：墨子的君子之道包含了重要的职业教育观念,主要包括:职业兴起的内在动力是兴人民之利,职业教育的培养目标是智术百工,职业兴起的关键步骤是尚贤举士,职业教育的价值取向是尚同国治。墨子代表下层劳动人民,其思想只停留在下层群众中间而没有得到上层的认可与推行,其职业教育观念没有得到更大的发展。
- “兴天下之利，除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
- 作者： 王洪亮 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
- 描述：平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”．达到“兴利除害”的目的；提出了“素丝说”的人性假设；明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准；强调了重实用、轻文饰，重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
- 论墨子的功利主义思想
- 作者： 李强 来源：佳木斯教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 兼爱 节用
- 描述：墨子认为义犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了兼相爱、交相利的思想。墨子又提倡节用,对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而强本节用。在这里,兼爱和节用都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。
- 墨子功利主义思想探析
- 作者： 李强 来源：戏剧之家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利主义 非儒 墨子
- 描述：墨子提倡"非儒、兼爱",认为儒家的"差等之爱"是自私自利的表现,也是"乱何自起"的原因,他主张的"兼相爱,交相利"就可以避免以上问题,可以给国家的发展带来益处,给百姓生活以真正的实利。墨子"兼爱"思想的核心内容就是"利",从这里我们也可以看出在墨子的思想中具备了一定的功利主义思想。
- 墨子功利主义思想探析
- 作者： 马云志 李少惠 来源：兰州大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义利 利他主义 宗教精神 动机与效果
- 描述：墨子的功利主义思想在中国伦理思想发展史上独具特色，它追求义利合一，提倡利他主义，富具宗教精神，主张动机与效果的统一，内容丰富多彩。对于我们构建社会主义经济伦理具有重要的启发意义
- 孔子与墨子的功利思想比较
- 作者： 许宁宁 来源：湖北成人教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 功利思想
- 描述：焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。
- 孔子与墨子的丧葬思想比较
- 作者： 徐峰 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 丧葬思想 对立
- 描述：孔子丧葬思想的根本是基于礼的“仁爱”有差、“尊卑”有别的制度,而墨子丧葬思想的根本是基于利的“兼爱”无差、“尊卑”无别的制度.由于二者所处时代性的差别,虽然在一些丧葬的具体问题上有相近的观点,但其丧葬思想的根本点是不同的,在“利”与“礼”、“仁”与“兼”两个方面都鲜明地体现出了这种思想上的对立.