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- 墨子“节用”思想与现代设计中的功能主义
- 作者： 曹阳 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 功能主义
- 描述：墨子的节用思想影响深远,其服装观主张制衣要遵循合体、舒适的法则;建筑观强调房屋建造以便利于生活为准绳,避免曲折多装饰的结构。作为早期工艺设计思想记载,《墨子.节用篇》有着重要的历史意义,它与现代设计中的功能主义有惊人的相似之处,探究其内涵具有现实意义。
- 从墨子《节用篇》透视现代主义设计思想
- 作者： 石琳 徐宁 来源：商业故事 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 设计制作
- 描述：墨子《节用篇》从服装、建筑、舟车等方面论述设计制作的利与弊,阐述合理的设计制作,提出避免不必要的浪费带来的损失。《节用篇》的设计思想与现代设计思想中的功能主义、社会主义思想、简约主义思想不谋而合,学习研究《节用篇》具有很好的现实意义。
- 浅析墨子节用思想
- 作者： 邹燕妮 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 墨子 小国寡民
- 描述：节用思想是墨家的一个重要思想,同时墨子的节用思想并不是与其他的篇幅没有联系的,如果我们要想获得对"节用"思想的更加深刻的理解,就必须把它与节葬、非乐等思想联系起来进行考察。而儒家、墨家及道家在对节用
- 墨子节用思想述评
- 作者： 黄忠晶 来源：广东教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 丧葬 非乐
- 描述：节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
- 论墨子的“节用”思想
- 作者： 余巾英 来源：中共青岛市委党校.青岛行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “节用”思想 节约型社会
- 描述：“节用”是墨子经济伦理思想的核心内容。第一,墨子提出了节用的总原则“凡足以奉给民用,则止。诸加费不加于民利者,圣王弗为。”第二,墨子的节用论是建立在将消费品区分为生活必需品与奢侈品两种基础上,认为
- 墨子“节用”思想研究
- 作者： 李强 来源：佳木斯职业学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节葬 非乐 墨子
- 描述：墨子认为圣王应该要做到“节用利民”:一个是提倡“节葬”,认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡“非乐”,认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大利,最终才能够真正的对普通百姓有利。
- 墨子节用思想简析
- 作者： 黄忠晶 来源：西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 丧葬 非乐
- 描述：节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
- 墨子节用思想简析
- 作者： 黄忠晶 来源：沈阳建筑大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 丧葬 非乐
- 描述：节用是墨子的一个基本的治国思想.墨子从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用.墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活.
- 墨子的“节用”思想与绿色设计
- 作者： 米咪 来源：中国包装工业 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子节用思想 绿色设计 简约包装 反对过度装饰
- 描述：墨子的"节用"思想是对于设计的实用功能与审美功能的关系的看法,他强调设计的实用功能,主张先实用后审美,强调设计要面向大众,服务大众。这一思想在当时具有很强的科学性和前瞻性,这给我们后人留下了宝贵的财富,值得我们学习和研究。在当代的设计流行趋势中,绿色设计有着与"节用"的设计思想异曲同工的思想。
- 墨子节用思想价值的现代诠释
- 作者： 赵保佑 袁永飞 来源：商丘师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 节用 政治经济学 诠释学
- 描述：在墨子节用思想研究基础上概述其理论要点,界定为传统政治经济学,以现代诠释学作不定向与定向理解,进行当代合理有效的价值转化。基本原理是政治主张决定经济作为,政治主张有普遍爱护、组织运作、主体诉求、希望成就与共同分享理念,经济作为在人口、劳力、时限、生产、分工、分配、消费诸方面。