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墨子人本思想的结构
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作者:
钱永生 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系 人本主义 民本思想
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描述:墨子主张天志,在天人关系的二维结构中,人在天的意志主宰之下.墨子主张尚同思想,在君民关系的二维结构中,君权相对于民权具有绝对的权威.但墨子思想中的天人关系是天、鬼、君、民的四维结构.借助于天鬼的中介
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论墨子的语言思想
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作者:
袁红梅 来源:华章 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 语言思想 语言
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描述:重实用和尚同观是墨子思想的理论基础,他认为语言不等于事实,但可以代表事实;认为不同的语言可以产生不同的效果;认为语言有不确定性、名实不符的现象以及词义随使用方式的变化而变化的现象;提倡辩论。
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墨子思想与论辩艺术
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作者:
关耳 来源:教育艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子思想与论辩艺术
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论墨子思想结构的生成
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作者:
钱永生 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 结构 对称 流变 墨学 博弈 生成
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描述:墨学与儒学并为先秦时代两大显学,秦汉以后墨学走向衰微,自此一蹶不振。晚清以来显学重光,于今为盛。本文尝试在前人分析研究的基础上,从思想的历时性生成过程和共时性结构两个方面对墨子思想体系进行综合性研究
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墨子学说中的语言学思想
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作者:
仝国斌 来源:安阳师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 学说 语言学思想
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描述:墨学是探讨思维规律的,而语言与思维是对立统一的。本文想梳理出墨经中关于语言的论述,以见其对语言理论的贡献。
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墨子“利本”道德教育思想的实质、结构及其现代价值
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作者:
张传燧 王素月 来源:大学教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 道德教育 实质 结构 价值
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描述:墨子是我国春秋战国时期伟大的教育家、思想家、政治家。他提出以利为中心的三层次道德教育思想:第一层是道德教育底线,坚决反对杀彼以利我、亏人以自利;第二层是兼相爱,交相利,既可利人也可利己,并将其作为
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墨子功利主义伦理思想的相对性特色及其现实意义
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作者:
曹艳春 郭智勇 来源:南京工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 伦理精神 相对性
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描述:墨子伦理思想的功利特色与战国社会的祸乱不已相联系,是历史相对性存在的生活欲望的客观诉求。遵循"天人合一"的理路,以"天之欲"表达"人之欲",以道义制约功利,实现义利统一,造福天下百姓,体现了墨子伦理精神的平民气质和生活智慧。理解这一精神实质,对化解当今社会市场经济中的道德困境有积极的借鉴意义。
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墨学的文化特色和当代文化价值
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作者:
孙卓彩 来源:理论学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 诸子学说 文化特色 当代 文化价值
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描述:诸子文化中墨学之为“显学”,必有过于和异于诸学之处。文章从文化视角探讨了墨学的主要特色,即“爱无差等的平民性质”、“独树一帜的科学精神”和“非攻备御的军事思想”、“折服古今的人格魅力”;并阐述了墨学“追求平等”、“主张互利”、“重视自然”、“崇尚创新”、“向往和平”等思想的当代价值。
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先秦墨学的区域性特色述论
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作者:
朱智武 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:先秦墨学的区域性特色述论
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先秦墨学的区域性特色述论
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作者:
朱智武 来源:中国历史地理论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 墨学 区域性特色
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描述:战国初期墨学兴起于宋、鲁地区 ,以墨子本人及其弟子的活动为中心 ,墨家提倡“兼爱”、“非攻”,并以身践行。随着墨子及其门人弟子游学活动范围的扩大 ,墨学得以传到周边国家和相对边远的地区。活动于各地