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论墨学的间性
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作者:
鲁庆中 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:论墨学的间性
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论墨子思想的务实性和空想性
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作者:
卢文越 来源:安徽文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 思想 务实性 空想性
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描述:战国初期杰出的思想家墨子,站在小生产者的阶级立场上振臂高呼,要求颠覆传统,重构社会秩序.他的思想深受当时社会背景的影响和所处阶级的局限,在具有鲜明的阶级特色的同时也具有突出的务实性和空想性.
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墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
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作者:
郝长墀 来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
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描述:本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
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论墨家思想的渊源
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作者:
萧 鲁 阳 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:论墨家思想的渊源
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从利的角度解读墨子思想的内在统一性和逻辑构架
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作者:
魏义霞 来源:燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 利 内在统一性 逻辑构架
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描述:从"天志"、"明鬼"、"非命"到"节葬"、"节用",墨子的思想主张都彰显着功利原则,并且贯彻在本体哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学和政治哲学的各个领域。功利主义的立言宗旨、思想内涵和价值取向不仅决定了墨子整个学说统一于利,而且架设了墨子思想的逻辑构架。
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相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正
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作者:
李振宇 来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白 公孙龙 后期墨家
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描述:《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
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论墨子思想中的“利”
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作者:
秦明 闫巍 来源:理论月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 利 天下利
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描述:墨子学说代表了战国时期平民阶层的某些思想,以"兴天下之利,除天下之害"为基本立场与观点。可以说,墨子学说的出发点与归宿点都在于"利"。因而,从"利"这一关键概念出发,解读墨子及其著作,可以为我们提供
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论孙诒让的《墨子间诂》在墨学复活与勃兴中的作用
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作者:
叶晓慧 来源:长春大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让 《墨子间诂》 墨学 复兴
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描述:孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为"墨学研究中的旷代之作",又被罗检秋称为"墨学发展史上的一个重要里程碑"。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究
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从主体先认知图式看墨学的衰微
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作者:
莫付欢 来源:考试周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认知图式 墨学 衰微
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描述:图式中的各个组成要素慢慢趋向稳定,顺应机制不能够像以前那样灵活地发挥其整合信息的功能,这就使主体不能对新事物、新现象作出正确的认识,从而造成思想的封闭和保守,最后造成了墨学的衰微。
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论墨子思想与庄子思想的传承性
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作者:
姚龙蛟 来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思想起源 传承
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描述:就当代社会对庄子思想起源众说纷纭的现象,本文作者将以庄子为核心,从文学史,训诂学,考古学的角度出发,探究其思想本源,并同时以墨子,老子的思想精华为尺牍,衡量庄子与老子,墨子思想的异同点,给庄子思想起源以理性的定位,以求与学术各界就此问题达成共鸣,共扬国学。