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[0图]中华传统文化史话 卷2 中国墨家小故事 2 墨学
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作者:
万方 古禅 来源:成都:西南财经大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:中华传统文化史话 卷2 中国墨家小故事 2 墨学
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
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描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:洛阳大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
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描述:中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
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传统文化的结构与墨学的价值定位
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作者:
高晨阳 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒道互补 实践理性 认知理性 民主 科学
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描述:中国传统文化的根本结构是儒道互补。但儒道两家都是内圣之学 ,强调实践理性而忽视认知理性 ,因而发展不出现代意义上的民主与科学。墨家则突显出一种认知理性精神 ,显示出走向民主与科学的可能。墨学的“天志
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论墨子“兼爱”思想及其对中国社会的影响
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作者:
樊玥嫡 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 中国社会 影响
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描述:“兼爱”是墨家思想的核心范畴,墨学在2000多年的流传中出现过“中绝”,但其影响依然存在,并以多样化的形式影响着中国社会。本文开篇绪论部分介绍论文的选题意义、研究现状、研究方法以及论文的创新之处
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论墨子思想结构的生成
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作者:
钱永生 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 结构 对称 流变 墨学 博弈 生成
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描述:的流变。论述墨学知识、思想、组织的分化解体,以及墨学精神在秦汉以后融入中国传统文化的脉络。认为墨学精神是中国传统文化精神的一个组成部分,可以成为今天的多元文化发展的精神资源。
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“和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
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作者:
张磊 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: “义” 墨子 “利” “和谐”
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描述:构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
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墨子人本思想的结构
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作者:
钱永生 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系 人本主义 民本思想
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描述:墨子主张天志,在天人关系的二维结构中,人在天的意志主宰之下.墨子主张尚同思想,在君民关系的二维结构中,君权相对于民权具有绝对的权威.但墨子思想中的天人关系是天、鬼、君、民的四维结构.借助于天鬼的中介
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论墨家思想的渊源
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作者:
萧 鲁 阳 录入时间:2016 文献类型 :资料
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描述:论墨家思想的渊源
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论中国近代的墨学复兴
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作者:
李文珊 来源:江西教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴 西学 近代化历程
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描述:在时局巨变、西学东渐的历史背景下,墨学在近代 开始了复兴的历程。与近代中国主体政治思潮发展的道路相对 应,墨学复兴大致经历了三个阶段:第一阶段是地主阶级改 革派和洋务派知识分子提出“西学源出墨子”说