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根据【检索词:
墨家 兼爱 非攻 交利 权利
】搜索到相关结果
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条
墨家
“
兼爱
”思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者:
何梅琴
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
描述:
墨家
“
兼爱
”思想与儒家“仁爱”思想之比较
墨家
“
兼爱
”思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者:
何梅琴
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
墨家
“
兼爱
”思想与儒家“仁爱”思想之比较
从《墨子‧
非
儒》探析
墨家
和儒家论辩的焦点议题
作者:
汤智君
来源:
联大学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 非儒 非命论 鬼神 丧葬观
描述:
先秦時代,儒家孔子的形象,由於諸家學派論辯相
非
而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、墨兩家因為競爭的關係,批評對方的言論尤其激烈。
墨家
有一篇文章〈
非
儒篇〉,被視作
墨家
對儒家批評的總結;然而因其篇名及內容
墨子“止楚
攻
宋”今考
作者:
张新河
张九顺
录入时间:
2016
文献类型 :
资料
描述:
墨子“止楚
攻
宋”今考
墨子止
攻
路线图
作者:
墨子文化研究中心
录入时间:
2017
文献类型 :
资料
描述:
墨子止
攻
路线图
墨子是功利主义者吗?——论
墨家
伦理思想的现代意义
作者:
郝长墀
来源:
中国哲学史
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
描述:
本文通过把墨子的
兼爱
思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
墨子的
非
乐思想
作者:
曹惠康
来源:
学术月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子的
非
乐思想
墨子的
非
乐思想
作者:
曹惠康
来源:
学术月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子的
非
乐思想
《墨子·
非
乐》评议
作者:
刘玉明
夏艺铭
来源:
管子学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子非“乐” “乐”不可非 与民同乐
描述:
墨子
非
"乐",认为"乐"存在诸多弊端:王公大人用百姓的血汗钱设制了"乐","以为事乎国家",百姓得不到享用;劳民伤财;农人误耕织,官员误政事;重者贪乐致使国破家亡。所以应该
非
"乐"。其实"乐"不可
非
墨学和谐论——以
兼爱
为中心
作者:
解启扬
王芳
来源:
中国政法大学
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
墨学 兼爱 和谐
描述:
兼爱
是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释
墨家
"
兼爱
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