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- 墨子人本思想的结构
- 作者： 钱永生 来源：湖南大学学报（社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天人关系 人本主义 民本思想
- 描述：墨子主张天志,在天人关系的二维结构中,人在天的意志主宰之下.墨子主张尚同思想,在君民关系的二维结构中,君权相对于民权具有绝对的权威.但墨子思想中的天人关系是天、鬼、君、民的四维结构.借助于天鬼的中介
- 浅谈战国时期音乐思想的对立：儒乐安世与墨子非乐
- 作者： 王小侠 来源：北方音乐 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 音乐思想 儒家音乐 墨家音乐
- 描述：音乐思想是音乐史重要的课题和研究内容,音乐思想不仅反映着音乐在社会中的主体作用和为统治者服务的主旨思想,也体现出了不同阶级的音乐思想上的差异."儒乐安世"和"墨子非乐"是战国时期的两大主导音乐思想,他们各有仲伯,又各有弊端.
- 论墨子思想结构的生成
- 作者： 钱永生 来源：首都师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 结构 对称 流变 墨学 博弈 生成
- 描述：。墨子思想要素之间有很多对称性的概念组合。尚贤和尚同、天志和明鬼、兼爱和非攻、明鬼和节葬等要素之间存在着意义上的对称；要素集合之间也存在着意义上的对称关系。墨子思想没有唯一的“核心”概念，而是有多个思想
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
- 描述：中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：洛阳大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化结构 缺陷 墨学 天人对立
- 描述：中国传统文化的基本格局是儒道互补 ,然而这种格局并没有发展出真正意义上民主与科学制度 ,就此可以说传统文化存在着结构上的重大缺陷。造成这种重大缺陷的根本原因 ,是失却了以自然科学为强项的墨学。“天志”是墨学的核心概念 ,由此推导出了墨学“天人对立”这个充满主动性的哲学理念
- 传统文化的结构与墨学的价值定位
- 作者： 高晨阳 来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒道互补 实践理性 认知理性 民主 科学
- 描述：中国传统文化的根本结构是儒道互补。但儒道两家都是内圣之学 ,强调实践理性而忽视认知理性 ,因而发展不出现代意义上的民主与科学。墨家则突显出一种认知理性精神 ,显示出走向民主与科学的可能。墨学的“天志
- 墨子“利本”道德教育思想的实质、结构及其现代价值
- 作者： 张传燧 王素月 来源：大学教育科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 道德教育 实质 结构 价值
- 描述：墨子是我国春秋战国时期伟大的教育家、思想家、政治家。他提出以利为中心的三层次道德教育思想:第一层是道德教育底线,坚决反对杀彼以利我、亏人以自利;第二层是兼相爱,交相利,既可利人也可利己,并将其作为世俗层面道德教育的主要内容;第三层是道德教育的最高境界,摩顶放踵,利天下而为之。他的道德教育思想具有明显的功利主义实质,其利本道德教育思想对当前我国市场经济背景下道德教育具有重要的借鉴价值。
- 电影剧本《墨子之战》和电影《墨攻》比较——关于主题思想、人物形象及情节结构的类同性
- 作者： 单万峰 来源：艺术评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 墨子 人物语言 电影剧本 情节结构 人物形象 主题思想
- 描述：《墨攻》是一部好片子,一些评论家说它是迄今中国所有大片中最好的一部。可是很不幸,关于编剧署名权的争执发生在它身上。这个板块中站在编剧李树型一边的学者告诉我们:编剧也是弱者,与许多女演员一样,是被损害的。“保护编剧人权”,实有必要,是提高中国电影水平不能避开的要素之一。发表这些文章,我们多次与《墨攻》的投资方华谊兄弟公司和导演张之亮的助理联系,他们表示对学者的文章不予辩答。
- 世纪之交墨学研究的意义
- 作者： 黄世瑞 来源：枣庄师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 世纪之交 墨子 墨学研究
- 描述：即将来临，站在世纪之交的关头，纵观天下大势，可以看到，时代呼唤着墨学，进一步弘扬墨学是时代的需要。也就是说，我们在世纪之交研究墨学，是有非常重大的现实意义的。
- 论《墨经》中“止”的逻辑意义
- 作者： 曲玉波 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 止 反驳归纳法 反驳演绎法
- 描述：《墨经》中说：止有三义。《经上51》曰：“止，以久也”；《经上99》曰：“止，因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。