无差等——墨子的人道主义思想
作者: 时晓丽  来源:延安大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  人道主义 
描述:墨子是战国时期伟大的思想家,其学说博大精深,包括政治思想、社会理想、哲学思想和逻辑命题,构成了一个比较完整的体系。本文以为人道主义是墨子思想的精髓,无差等的思想贯穿其学说的始终,他以是否“中万民之利”为衡量社会、君臣言行的最高准则,主张社会平等、人格平等,反对等级森严的封建宗法制度。
墨子经济公正思想的伦理基础
作者: 王杜霞 刘秋云  来源:文学教育(上、下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子经济公正思想的伦理基础
墨子经济公正思想的伦理基础
作者: 王杜霞 刘秋云  来源:文学教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  经济公正  伦理基础 
描述:墨子经济公正思想的产生和发展具有深厚的伦理基础,主要体现在"人之所欲"的自然人性、",利也"的功利主义价值观、"赖其力者生"的劳动价值观、"交相利,兼相爱"的社会理想观等四个方面。
《墨经》中“谓”的含义
作者: 刘湘平  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  墨经  谓  报 
描述:"谓"是《墨经》中的一个重要概念。就其本义而言,"谓"就是"报":作为动词,是指主体在认识和把握对象之实情的基础上,举对当之物(一般为名称)以应之,用以表达自己对对象的认识、称谓或评价的行为;引申为名词,指的就是"报"的内容。后期墨家在坚持"以报释谓"的基础上,在名学论域中对"谓"进行了更为细致的划分。他们对"谓"概念的理解和探讨,实际上是对墨子"察实分物而有名"进而"用名"的名学主张的提炼和深化。
《墨经》中“止”的逻辑意义
作者: 曲玉波  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  止  反驳归纳法  反驳演绎法 
描述:《墨经》中说:止有三。《经上51》曰:“止,以久也”;《经上99》曰:“止,因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。
墨子思想中的“
作者: 徐松岩  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义  利  公义 
描述:墨子是先秦墨家学派的创始人 ,作为平民阶层的代言人 ,他提出“中万民之利”的“公义”思想。他的这种“”观 ,主张“节俭、兼爱、尚贤、非攻” ,反对“亏人自利”的不义行为 ,这无疑喊出了处于社会
月大无言说墨子
作者: 暂无 录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:月大无言说墨子
《墨经·小取》的语义学思想
作者: 余军成 张丽萍  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经·小取》  语义学  思想 
描述:《墨经·小取》用替换与添加的方法形成词义的组合和聚合关系,体现了一定的语义学思想。具体表现在四个方面:词义的细微变化、范围的不同;语法结构在推理前后的不同;词与词组合的亲疏关系不同;动词类别的不同。
墨子的功利主义思想
作者: 李强  来源:佳木斯教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利主义  兼爱  节用 
描述:墨子认为犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了兼相爱、交相利的思想。墨子又提倡节用,对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而强本节用。在这里,兼爱和节用都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。
墨子政治思想的特征及意义
作者: 黄勃  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子政治思想的特征及意义