全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 墨子"贵生"伦理思想论要
- 作者： 郭智勇 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 "贵生" 伦理思想
- 描述：的"道法自然"而言,墨子更加突出"生生之道"的"义","义"不仅是"兼爱"天下之"生生",它更是一种"利生、养生"的实践,表现出与儒道不同的伦理之实,从而形成墨子富有"义利"特色的"贵生"伦理思想.
- [0图]墨经新义
- 作者： 许孔璋 来源：北京：中国科学技术出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨经新义
- 《墨经》疑义辨析
- 作者： 林铭钧 曾祥云 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 逻辑思想 传统逻辑 墨学研究 反映 百家争鸣 怀疑 原貌 集大成 辨析
- 描述：《墨经》是我国先秦逻辑思想之集大成者。近十余年来，我国对《墨经》逻辑思想的研究、挖掘更趋深入，可谓成果累累。然而，长期以来，我国有些墨学研究者以西方传统逻辑的框架和术语诠释的“墨经逻辑”，是否反映了《墨经》的逻辑原貌，是令人怀疑的。本着光大里学的目的和百家争鸣的精神，我们将自己的疑惑提出讨论，以求正于逻辑界同仁。限于篇幅，本文仅对“兼名”、“一周而一不周”和“三物论式”诸项给予辨析。一、关于“兼名”《墨经》本无“兼名”之说，而只有“兼”、“体”之论，这当属事实。由于苟子对“名”有“单”、“兼”之分，有研究者就认为，有《墨经》之“兼”方才有“兼名”。高亭《墨经校诠》中所谓“牛马者两物之兼名也，牛者一物之单名也”，即可作为一个例证。不过，《墨经》的“兼”与苟子的“兼名”是否同义？二者能否彼此借用？则是需要分析的。苟子在其《正名》篇论及“名”的种类时指出：“单足以喻则单；单不足以喻则兼；单与兼无所相避则共；虽共不为害矣。”按通行的理解，苟子的“单名”是指由一个音节或者说一个字组成的名，即单音词，如“白”、“马”等；“兼名”是指由两个字或两个以上音节组成的名，即由两个或两个以上的字组成的复音词，如“白马”、“四足兽”...
- 墨经？义序
- 作者： 暂无 来源：北京大学日刊(第五分册) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨经？义序
- 墨子“义”概念探析
- 作者： 毕明良 来源：江淮论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的“义”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为义”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。与儒家义利之辨强调以“义”为行为准则相似,墨家也主张以“义”为行为准则,但其“义”的内涵
- 《墨经》中“谓”的含义
- 作者： 刘湘平 来源：中国社会科学文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》中“谓”的含义
- 《墨经》“义，利也”校诂
- 作者： 杨俊光 来源：南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 义 利 芬 能能利之 用
- 描述：《经》文以“利”释“义”,即用“利”字为“义”下定义;意思是:凡“义”即“利”而非非利,非“利”则非“义”。《经说》三句:(１)“芬”字,毕沅释为“美”,是;其他还有一些解法,则不必是。(２)原文