孟子兼爱思想的批判
作者: 郭海生  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子  墨子  兼爱 
描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
教学中的“仁政”与“兼爱
作者: 陈利锋  来源:学知报·教师版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱”在教书育人过程中有着无穷的魅力与力量。 教学中的“仁政”与“兼爱”,就是教师要宽厚、仁爱的对待每一个学生,要用心去关爱学生,使学生在温暖的阳光下快乐的学习、健康的成长! 陶行知曾说过“在你的教鞭
论墨子的“兼爱”与“杀戮”
作者: 张恒  来源:科技创业月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  杀戮 
描述:中国战国时期的思想家墨子以兼爱为社会伦理思想的核心,认为社会的动荡不安就是因为不能兼爱,反对儒家"爱有等差"的观点。想用兼爱来消除社会矛盾。殊不知,墨子虽然提到"兼爱",谈到"贵义",谈到"平等爱
简述墨子的兼爱思想
作者: 陈治龙 刘明元  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚贤  和谐社会 
描述:本文主要从墨子其人和兼爱思想产生的背景出发,阐述了兼爱思想的主要内容以及墨子为实现兼爱思想而提出的措施:非攻、尚贤、尚同。最后对墨子的兼爱思想从古代战国时期,现代"和谐社会"的发展和兼爱思想的局限性进行了简略评述。
墨子兼爱思想浅析
作者: 梁国斌  来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  交相利  宗教权威  国家制裁 
描述:墨子哲学的宗旨是兼爱,实现兼爱的途径有三:交相利、宗教权威和国家制裁。
略论墨子的兼爱思想
作者: 张率  来源:当代人(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子全部政治思想的理论基础是兼爱.以兼爱为理论的出发点,墨子发展出了其整个思想,即提出了非攻、尚贤、尚同、节用等主张.当然与战国时期其他思想家的理论比较起来,墨子的思想没有深厚的理论根基,亦没有完整
论墨子“兼爱”思想的党性
作者: 生永保 包聪会  来源:通化师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子“兼爱”思想  党性特征  误解的原因 
描述:墨子兼爱思想代表当时新兴自由民和小私有者阶层衣食之材的利益需求,他的兼爱思想并非是不讲原则、不分对象,无差别、无等级的泛爱。一些儒家学者对其思想的曲解以及后墨周爱人思想对其的影响,造成人们对墨子兼爱思想的误解。
兼爱不如不爱
作者: 宋青芸  来源:小溪流(成长校园版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  人性  法家思想  儒家学说  独尊儒术  烟消云散  统治者  世俗  道德 
描述:墨家学说。兼爱。这话从两千年前说起,然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性,儒家学说兼顾了天下人的人性,而墨家,摈弃了人性。
墨子:兼爱与后果论
作者: 贤·休希斯曼 刘梁剑  来源:思想与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  伦理学  庄子  儒家传统  兼相爱  后果  天志  仁爱 
描述:一、兼爱然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:"视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
墨子兼爱主义的研究
作者: 何辩章  来源:群言 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兼爱主义的研究
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