试论墨子兼爱思想的渊源和实质
作者: 谭兴和  来源:常德师专学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:试论墨子兼爱思想的渊源和实质
浅谈《墨子》“兼爱非攻”思想
作者: 王玉霞  来源:西江文艺(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子》一书的思想博大精深,对当时和后世社会以及当代都产生了巨大影响,特别是其思想精髓——“兼爱非攻”的思想,为社会政治、军事、思想等方面的发展提供了宝贵的借鉴意义。在倡导和谐发展的当代社会
墨子尚贤思想对后世的影响
作者: 聂翔雁  来源:白城师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤思想  德才兼备 
描述:人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
墨子“尚同”思想体系浅析
作者: 李兵  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  尚贤 
描述:墨子政治思想的核心是“尚同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“尚贤”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
简论墨子“尚贤、尚同”思想的实质
作者: 黄忠晶  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  尚同 
描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“尚贤”和“尚同”,而“尚同”是从社会制度上实现其“尚贤”思想。尚同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
墨子兼爱思想研究
作者: 王付刚  来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  兼爱  仁爱 
描述:春秋战国时期,诸侯混战,时局动荡不安,社会制度由奴隶制向封建制转型,生产力不断提高,文化思想百家争鸣。墨子作为小生产者代表也提出了自己的一系列主张,其中尤以兼爱思想最为突出,兼爱思想的核心
由《墨子》“人部”字看墨子的“兼爱”与“非攻”思想
作者: 龚琼芳  来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “人部”字  兼爱  非攻 
描述:"字的形体特征、意义类别和文化内涵等进行深入的分析,证明了《墨子》中众多"人部"字的特殊用法正是在"兼爱"与"非攻"思想指导下有意进行选择与改造的结果。
墨家“兼爱”的荒诞亮相——兼杂剧《中山狼》之喜剧结构
作者: 丁国强 张易  来源:枣庄师范专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “兼爱”论  杂剧  《中山狼》  喜剧结构  明代  法律意识  中国传统文化 
描述:古典喜剧《中山狼》是明代戏曲家康海的力作.《中山狼》故事已妇孺皆知,似属荒诞,却道出了生活中的某种真谛,有着很深的哲学内涵.作为一部寓言剧,它所要说明的不仅是生活的真实,更需要哲理与思考,没有
墨家的非攻与兼爱说:一种全球伦理的视角
作者: 邵显侠  来源:伦理学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非攻  兼爱  全球伦理 
描述:墨家政治伦理思想中的"非攻"、"兼爱"等学说正是反映普通百姓希望尽快结束战乱,过上和平安宁生活的强烈愿望。在某种意义上,当今世界也类似于墨家所处的战国时代。从全球伦理的视角重温墨家的"非攻
墨子“兼爱”的平民理想
作者: 翟鹿  来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  兼爱  理想性 
描述:在春秋战国时代与儒学齐名,并成为“显学”,深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与,代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想,凝结着墨子思想墨家学派的精华,具有很强的可探究性。
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