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根据【检索词:
墨子 伦理思想 儒墨之争 现代价值
】搜索到相关结果
287
条
墨子
兼爱思想的现实工作启示
作者:
高莹
来源:
中共济南市委党校学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 现实启示
描述:
墨子
是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物。他所主张的"兼爱"思想在当时抑或
现代
都有着深刻的社会影响。"兼爱"思想是
墨子
的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。
墨子
的"兼爱"思想不同于儒家之"仁爱
孔子“仁爱”与
墨子
“兼爱”思想比较
作者:
赵亚元
来源:
人间
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
仁爱 兼爱 儒学 墨家
描述:
儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与
墨子
“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是
现代
文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与
墨子
“兼爱”思想进行比较,研究各自思想的精华,对
现代
文化发展具有重要而深远的影响。
论
墨子
“兼爱”的平民理想
作者:
翟鹿
来源:
大观
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 墨家 兼爱 理想性
描述:
墨学在春秋战国时代与儒学齐名,并成为“显学”,深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与墨学,代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想,凝结着
墨子
思想与墨家学派的精华,具有很强的可探究性。
墨子
:主张兼爱的哲学家
作者:
徐金
来源:
人才资源开发
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家学派 公输班 尚贤 法家学派 非乐 交相利 中国古代逻辑 后期墨家 天志 宋国
描述:
墨子
是墨家学派的创立者。在法家学派兴起之前,墨家学派是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,被列为“显学”。墨家学派是一个组织严密、纪律严格的团体,最高的领袖被称为“巨子”。墨家的成员都称为“墨者
墨子
“兼爱”思想下的人际观
作者:
张雯娟
来源:
兰台世界(下旬)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子“兼爱” 人际关系 和谐社会 启示
描述:
墨子
是先秦诸子百家中最具代表性的人物之一。他的“兼爱”、“非攻”思想在社会政治经济和文化发展的进程中产生了深远的影响。如今,在构建和谐、健康、有序社会关系的大环境下,墨予的“兼爱”思想有着重要的借鉴意义。
浅谈
墨子
《兼爱》篇中的“兼爱”
作者:
岳莉莉
来源:
时代报告
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼相爱 交相利
描述:
墨子
的“兼爱”思想主要体现在《
墨子
》一书的兼爱篇。这三篇主要讲了为何提出兼爱说,兼爱是什么,紧接着又讲如何做到兼爱,最后用大禹、周文王等例子来证明兼爱并非不可以实现,相反,我们完全能够在现实生活中通过自己的言行举止来将兼爱付诸实践。本文主要通过兼爱三篇中的具体内容谈谈
墨子
的兼爱说。
墨子
“兼爱”思想及其哲学基础
作者:
李正杰
刘园园
来源:
新教育时代电子杂志(教师版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 哲学基础
描述:
墨子
,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”,
墨子
认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
简论
墨子
兼爱伦理观
作者:
周丹
来源:
大江周刊(论坛)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 伦理观 局限性
描述:
墨子
“兼爱”伦理观在
墨子
学说中占有非常重要的地位。通过对“兼爱”伦理观的阐述和分析。揭露“兼爱”伦理观在现实实施时所具有的阶级性和局限性。
论
墨子
“兼爱”概念的含义
作者:
胡兵
刘竞艳
来源:
社科纵横
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
兼爱 爱利 周爱 体爱 竭爱
描述:
兼爱是
墨子
思想中的核心概念,其中,兼和爱是圆融为一、体用不二的关系。笔者认为,
墨子
的兼爱概念有"爱人"、"相爱"、"爱利"、"周爱"、"体爱"和"竭爱"等六个方面的含义,其中,"爱人"是兼爱最基本
墨子
兼爱思想与非乐论
作者:
刘曦
来源:
名作欣赏(中旬刊)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱 非乐
描述:
兼爱是
墨子
思想体系的核心,
墨子
在兼爱思想的主导下,从下层民众的利益出发,重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果,阻碍兼爱思想的推行,因此
墨子
主张非乐论。
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