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试论墨子兼爱思想的渊源和实质
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作者:
谭兴和 来源:常德师专学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试论墨子兼爱思想的渊源和实质
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浅谈《墨子》“兼爱非攻”思想
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作者:
王玉霞 来源:西江文艺(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:,重新学习和认真体悟墨子的“兼爱非攻”思想,对个人构建兼爱人生及和谐社会的建设都具有极其重要的启迪和指导意义。
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继承与发展:“非攻”思想的现代阐释
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作者:
李真 马金科 来源:电影评介 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《非攻》 《墨攻》 鲁迅 继承 发展
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描述:鲁迅《非攻》和电影《墨攻》是至今对《墨子•非攻》解读非常有影响的两部作品,尽管所在时代不同,但它们都发挥着自己的作用。鲁迅选择了墨家思想中的非攻思想为当时危在旦夕的中国控诉日本帝国主义和国民党反动派
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浅析《战国策》的“尚贤”思想
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作者:
李训予 来源:渭南师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战国策 尚贤 人才
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描述:"尚贤",即崇尚贤能。《战国策》中一些篇章展现了一个新兴阶层"纵横家"的群像。纵横家思想也一定程度代表了当时的主流思潮。《战国策》一书展示了纵横家们的别样才能,那些活跃于各国朝堂之上的谋臣策士、游说
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论司马迁的尚贤思想
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作者:
刘瑞龙 来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 贤 德才观 贤人治国
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描述:只要具有德与才中的一个方面便可以被称之为贤。同时,司马迁主张贤人治国,一方面,从君主的层面上来讲,君主应为贤者所居;另一方面,从臣子的层面上来讲,臣子也应为贤者所居,由贤臣来辅佐君主。德才观与贤人治国理念共同构成了司马迁尚贤思想的核心内容。
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感悟传统经典中的“尚贤”思想
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作者:
暂无 来源:当代党员 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化 尚贤 感悟 统治者
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描述:尚贤者,政之本也。墨子认为,尊崇贤才,是治国为政的根本。主张统治者要打破血统界限,在社会各个阶层中选拔有真才实学之人。西汉大儒刘向说:“国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤傻。”苏轼则说得更为深刻:“贤者,民之所以生也,而蔽之,是绝民也。”尚贤,是中国传统文化的重要内容,其思想精髓值得借鉴。
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墨子尚贤思想对后世的影响
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作者:
聂翔雁 来源:白城师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 德才兼备
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描述:人才问题,关系到国家的盛衰兴亡,人才是管理之宝已成为社会的共识。在春秋战国时期,各家各派人才思想争奇斗艳,层出不穷。其中,墨子的人才思想尤为丰富,对今天仍有借鉴意义。
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老子“不尚贤”思想新解
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作者:
方承明 来源:中国哲学史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:老子“不尚贤”思想新解
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诗经周南召南尚贤思想探微
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作者:
文幸福 来源:台湾师范大学中文系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一、前言予曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”司马迁遂据以谓:古诗三千余篇,孔子取其可施于礼义者三百篇。是则,诗三百乃孔子选订以为礼义之教材者,是时人所熟习能诵者,故得以讽诵流传,不独于竹帛也。梁任公谓:“现存先秦古
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墨子兼爱思想研究
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作者:
王付刚 来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱
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描述:——反对不义攻伐,主张明诛;尚贤以兼爱——任人唯贤,以资爱贤;“尚利贵义”——坚持义利并重。兼爱思想的实现途径是“兼君亲行”及“天志”的震慑。兼爱思想具有实践性、利他性、辩证性、阶级性和空想性等特征。墨子