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- 幸思历 兼爱管理与非攻营销
- 作者： 暂无 来源：东方养生·上半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述： “在中国古代的学派中，我发现只有墨子的学说与现代社会和现代企业管理的思想相近，甚至有些地方超过了西方人的认知。古人给我们留下很多好东西，美国西点军校还在用三十六计作为战术课的经典案例，就是很好的证明
- 辜思历 兼爱管理与非攻营销
- 作者： 胡元骏 来源：东方养生 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 管理者 营销 企业家
- 描述：如今在商业界,＂儒商＂已经是一种很时髦的称谓,企业家们也喜欢这样称呼自己,而辜思历则喜欢人家称他为＂墨商＂——以墨子思想为指导的管理者。
- 宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”：浅论《墨攻》的形式与风格
- 作者： 李剑 来源：电影文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 墨家思想 故事线 中国传统哲学 和平思想 梁国 影片 因果关系 母题
- 描述：《墨攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
- 宣扬“非攻” 颠覆“兼爱”——浅论《墨攻》的形式与风格
- 作者： 李剑 来源：电影文学 上半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 墨家思想 故事线 中国传统哲学 和平思想 梁国 影片 因果关系 母题
- 描述：《墨攻》与近年来屡屡成为市场焦点的那些古装动作片有一个明显的不同,那就是在影片的主题上,导演选择从中国传统哲学中获取灵感,通过一个守城的故事来呈现先秦时期以“兼爱”和“非攻”等主张闻名的墨家思想。
- 历史的变形与变形的历史——浅析《非攻》的结构语义
- 作者： 李茂叶 来源：临沂师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非攻 角色 叙事程序 结构 语义
- 描述：从表层结构上看,小说《非攻》的语义是以反侵略对抗侵略;其深层结构则在亦古亦今的写实中蕴含着无尽的悲剧美学意蕴,同时又体现着鲁迅对中华文明兴衰的思考。鲁迅在对历史与现实思考中发现着中国社会独特的愚昧与黑暗,关注着中华文明的现在与未来。
- 《荀子》尚贤与管理思想探析
- 作者： 李贤中 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼 法 道 尚贤
- 描述：《荀子》的尚贤与管理思想以调整人的欲望为核心,以满足人在人群中合宜的欲望为目标。管理的依据包括礼、法、道。礼有"养"的功能,也有"节"的作用,而"别"正是取得"养"与"节"相互平衡的制度设计原则。法
- 人文与技术:先秦儒墨尚贤思想比较
- 作者： 唐超 来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦儒家 先秦墨家 尚贤思想
- 描述：先秦儒家的尚贤思想以血缘亲情的人才标准为核心,主张人文伦理的人才素质,形成尚贤和亲情的双重选拔原则。先秦墨家的人才思想以物质功利的人才标准为核心,主张物质技术的人才素质,形成唯贤的绝对选拔原则。儒家尚贤,强调"仁"的价值,有人文伦理的典型特征。墨家尚贤,强调"兼相爱,交相利"的价值,突出物质技术特征。儒家的文化维新思想,使其尚贤思想符合历史发展,余韵悠长。墨家的现实功利思想,使其尚贤主张显赫一时,但很快就消弭于历史之中。
- 毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
- 作者： 郭晓光 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统文化 尚贤 毛泽东 邓小平
- 描述：中国传统文化中有着丰富的尚贤思想，认为国以人兴，政以才治，为政之要，唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想，形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述，对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
- “贵和”与“尚同”:孔、墨和谐思想比较
- 作者： 孙卓彩 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 贵和 尚同 和谐
- 描述：孔子以克己复礼和中庸之道为内容的贵和思想与墨子以兼爱、尚贤为前提的尚同思想,虽然立论的角度和实现的途径不同,但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合,共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合,相互为用,对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会,将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
- 作者： 胡骏 来源：华东政法大学科学研究院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神