[0图]五霸争权百家争鸣 春秋
作者: 李硕编著  来源:长春:时代文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:五霸争权百家争鸣 春秋
[0图]庄子学派的思想演变百家争鸣
作者: 王威威著  来源:北京:人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:庄子学派的思想演变百家争鸣
[0图]建筑都市 百家争鸣专辑 2016.6 No.64 中文版
作者: 马卫东主编  来源:上海:同济大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:建筑都市 百家争鸣专辑 2016.6 No.64 中文版
[0图]战国百家争鸣中华传统体育精神构架
作者: 王京龙编  来源:北京:人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:战国百家争鸣中华传统体育精神构架
[0图]诸子百家推销法智者口才制胜术
作者: 张玉分著  来源:西安:陕西旅游出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:诸子百家推销法智者口才制胜术
兼爱齐物:论“兼爱”之说的思想史意义
作者: 刘书刚  来源:中原文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  惠施  庄子  兼爱  齐物 
描述:,证明"泛爱万物,天地一体"的合理。庄子的齐物之论墨家的兼爱之说,在思考路径上也有共通之处;"兼爱"对自我个人的超越,对他人、他物的关注,庄子破除彼此之分、齐同万物之别有着内在的一致。庄子从"道
儒家“仁爱”之自律性墨家“兼爱”之他律性
作者: 骆毅  来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  人性  自律性  他律性 
描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是"兼爱"。"仁爱"、"兼爱"都主张普遍地爱人,但"仁爱"说肯定人的道德主体性和道德自律能力;而"兼爱"说则对人的道德理性和自律能力持怀疑态度,认为人只能在外在他律的约束下被动地、被迫地施行"兼爱"。
墨子“兼爱”思想基督教“爱人如己”思想的异同
作者: 邓萌萌  来源:文学教育(上、下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  基督教  爱人如己  异同 
描述:墨子“兼爱”思想基督教“爱人如己”思想的异同
墨子“兼爱”思想基督教“爱人如己”思想的异同
作者: 邓萌萌  来源:文学教育(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  基督教  爱人如己  异同 
描述:墨家学说中的"兼爱"思想基督教中的"爱人如己"同为爱人,但又不完全相同,二者的"爱"都有平等和功利的一面,在目的和方式方面却有不同,在此试做简单分析。
对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则现代意义
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  对等互报  现代意义 
描述:对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
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