墨子非攻思想及对构建和谐世界的意义
作者: 赵英莲  来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 意义  非攻  和谐世界 
描述:墨子非攻思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡非攻。所谓非攻,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
作者: 王维国  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 和谐  和谐社会  墨子  尚同 
描述:监督制约的缺失和弱化等等。都给我们在建设和谐社会的过程中应该摒弃的东西。深入研究正反两方面我们可以得出一系列的启示,这主要包括:社会统一是前提,双向认同是起点,上下通情是关键,完善制度是保障。取其精华,去其糟粕,充分学习与借鉴墨子的“尚同”思想为我们的和谐社会服务是我们研究墨子“尚同”思想的最终目的。
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型考察
作者: 马腾  来源:外国法制史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基督教义  正义论  兼爱  墨家  宗教性  天志  圣爱  历史变迁  墨子  法律 
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
[0图]百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐研究生教学工作会议论集
作者: 和云峰执行主编;中央音乐学院音乐学系编  来源:北京:中央音乐学院出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐研究生教学工作会议论集
[0图]话说中华文明 百家争鸣时期
作者: 李默主编  来源:广州:广东旅游出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:话说中华文明 百家争鸣时期
战国时期的尚贤政治与百家争鸣
作者: 卢丁  来源:文史知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:战国时期的尚贤政治与百家争鸣
墨子兼爱
作者: 本刊辑部  来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
兼爱的墨子
作者: 海佛  来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  孔子  墨学  古中国  秦始皇  儒学  哲学家  杨朱  孔乙己 
描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?
兼爱经济
作者: 王讚源  来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱哲学  经济思想  兼爱经济学  国际贸易 
描述:兼爱经济
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