差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
作者: 骆毅  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  差等  平等 
描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
作者: 魏义霞  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁  兼爱  孔孟  墨子 
描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 刘海泉  来源:昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重大区别  兼爱  儒家道德  后期墨家  仁爱精神  爱人如己  亲亲  墨子  孔子  孟子 
描述:在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大
墨家兼爱与儒家人文思想之整合
作者: 李贤中  来源:东吴哲学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家兼爱与儒家人文思想之整合
墨家兼爱的演变
作者: 丁为祥  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  兼爱观  中国哲学 
描述:兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点,但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础,但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进,是将其思想落实的必然过程
墨子的“非攻”研究
作者: 徐一公  来源:平顶山师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非攻”  “义”  “兼爱”  维护和平 
描述:详细地从“义”、“兼爱”、“非攻”的合理性等方面探讨墨子的“非攻” ,这对于维护世界和平、保卫祖国安全具有重大的现实意义。
墨翟的“尚贤”
作者: 蔡德成  来源:前线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  墨翟  变革时代  奴隶制  封建制  社会动荡  思想家  为政  主张  兼并 
描述:墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。
儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性
作者: 骆毅  来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  人性  自律性  他律性 
描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
尚贤与尚功:儒家与法家人事管理思想比较
作者: 王利民  来源:湖州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  法家  尚贤  尚功  人事管理  比较 
描述:如何选拔优秀的行政人才是人事行政中的重要内容。先秦儒家与法家分别提出了尚贤与尚功的原则。尚贤与尚功不仅反映了两家在人事管理思想方面的差异 ,也反映了两家理论出台的背景差异及根本理论旨趣的不同。
先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者: 葛婷  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  儒家仁爱  墨家兼爱 
描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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