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根据【检索词:
兼爱 交相利 宗教权威 国家制裁
】搜索到相关结果
366
条
“重义轻利”与“
兼爱
互利”:以义利为视角管窥儒墨之和谐观
作者:
萧伯符
钟婷
来源:
中南财经政法大学法学院;法史学专业
录入时间:
2016
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
描述:
的理想的社会生活境界。《中庸》有云:“和也者,天下之达道也。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自古及今,人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展,还是人与人的和睦相处,直至个人与家、国的和同一体,整个
国家
的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
兼爱
作者:
暂无
来源:
新作文(金牌读写高中生适读)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
文采指数★★★★★创新指数★★★丰富指数★★★深刻指数★★★★我有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同
兼爱
作者:
本刊辑部
来源:
新作文(金牌读写高中生适读)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“
兼爱
”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
墨翟
兼爱
互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
作者:
徐大同
来源:
政治思想史
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
描述:
墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,
交相
利
"的救世之道。在
国家
观上,他
墨子人生哲学的最高统一规律:义(
利
、
兼爱
)
作者:
薛保纶
来源:
哲学论集
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子人生哲学的最高统一规律:义(
利
、
兼爱
)
兼爱
利他擦亮使命:2012岁末写给中国企业家们
作者:
李勇
来源:
卓越管理
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
掩卷2012,这一年,发生在中国企业界那些如春草般鲜活的成长、那些被秋霜浸染却不屈不挠的逆势飞扬,那些波谲云诡、那些风云激荡,一件件、一幕幕,仍挥之不去、过目不忘。 欢喜与忧虑交织、进步与遗憾并行的2012,注定是中国当代企业发展史上那道最深的刻痕,值得我们去总结,以及铭记。 企业自诞生的那一刻起,其优越性之一就在于其内部交易成本一定是低于社会交易成本的。从这个原点出发,才有可能滋养出创新、效率以及对整个社会群体持续不断的贡献。
兼爱
利他 擦亮使命:2012岁末写给中国企业家们
作者:
暂无
来源:
现代企业教育
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
企业家们 中国 利他 兼爱 企业界
描述:
掩卷2012,这一年,发生在中国企业界那些如春草般鲜活的成长、那些被秋霜浸染却不屈不挠的逆势飞扬,那些波谲云诡、那些风云激荡,一件件、一幕幕,仍挥之不去、过目不忘。
论墨家管理思想的核心:“
兼爱
交
利
”及其现实意义
作者:
王同勋
来源:
财经论坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论墨家管理思想的核心:“
兼爱
交
利
”及其现实意义
“
兼爱
”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者:
张方玉
来源:
唐都学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 家庭伦理 兼爱 功利
描述:
同构”的路子。同时,墨子把“
兼爱
”、“功利”作为家庭伦理的思想基础,力图消解二者之间的矛盾并使之相融合,从而完成了墨家家庭伦理思想的悖论式建构。这就为古代家庭伦理思想增添了新的内容,成为中
国家
庭伦理思想史上颇具特色的篇章。
墨子
兼爱
作者:
本刊辑部
来源:
小天使(语数英初二版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,
交相
恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富
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