墨子的“兼爱”与“”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”与“”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
浅谈儒家仁爱”与墨家“兼爱”的异同
作者: 陈江  来源:南方论刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱  教学  学生 
描述:春秋战国是中国古代思想非常活跃时期,出现了百家争鸣的局面。而在众多学派中又以“儒家”、“墨家”在当时并称为两大显学,时人有“非儒即墨”之说。儒家的思想核心是“仁爱”。“仁爱”思想是一种自然思维,是以
儒家仁爱”与墨家“兼爱”的比较
作者: 高洁  来源:学园(教育科研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:本文主要从三个方面入手,比较儒家"仁爱"与墨家"兼爱",一是两者的内涵,二是两者的相同之处,三是两者的不同之处。
墨子兼爱”的等级性:论“兼爱”与孔子“仁”的关系
作者: 季乃礼  来源:南开大学法政学院学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  等级性  孔子  兼相爱  交相利  三个方面  统治者  等级关系  孟子 
描述:墨子的"兼爱",孟子认为这是宣扬"爱无差等",既然对待自己的老父亲和别人一样毫无差别,那么如何体现对父亲的孝敬呢?由此孟子得出结论说:墨子的"兼爱"是"无父"。就连墨子本人也自称"以易别",因此有
墨子兼爱”思想之伦理学建构
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  伦理情境  推类  两而进之权 
描述:墨子兼爱”思想之伦理学建构,包括:“”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
儒家仁爱”思想与墨家“兼爱”思想辨析
作者: 梁东亮  来源:新西部下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  平等 
描述:文章认为儒、墨两家均主张“爱人”,儒家提出“仁者爱人”之思想;墨家倡导“兼爱人人”之理想,二者区别在于仁是有差等的,是无差等的。” 儒、墨“爱人”思想的当代价值:即调节人际关系,推动社会和谐;构建道德体系,助推民族复兴。
儒家仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 李照照  来源:青年与社会(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔盂为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
儒家仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 李照照  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  仁爱  兼爱 
描述:儒墨作为先秦之两大派别,以孔孟为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都主张爱人,强调爱的普遍性。在此基础上,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”。儒家的“仁爱”是差等之爱,而墨家的“兼爱”则强调平等,二者存在着本质的不同。尽管存在着本质的区别,但两者并不是完全对立的。
差等与平等:儒家仁爱”与墨家“兼爱”之比较
作者: 骆毅  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  差等  平等 
描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
试论儒家仁爱”与墨家“兼爱”之不同
作者: 刘海泉  来源:昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重大区别  兼爱  儒家道德  后期墨家  仁爱精神  爱人如己  亲亲  墨子  孔子  孟子 
描述:在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大