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- 浅析墨子“兼爱”与孔子“仁爱”之不同
- 作者： 孙开 刘复汉 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 仁爱 差异
- 描述：儒家与墨家被并称为"世之显学"。"兼爱"作为墨家思想的核心,"仁爱"作为儒家思想的核心。儒墨之争一直是近来专家学者所关注的一个重要问题,在先秦史上,两个不同流派,思想上存在着本质上的差异。尤其是核心思想方面。
- 墨子之兼爱：与孔子仁爱说之比较
- 作者： 兰岚 来源：现代妇女(理论版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 爱差等 儒家 墨家
- 描述：儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位，孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心，对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究，有助于理清儒家文化和墨家文化的区分，吸取它们各自的优点，对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
- 孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
- 作者： 韦先良 王贵 来源：法制与经济(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 仁爱 墨子 兼爱
- 描述：孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
- 试析墨家兼爱兼利的法律观
- 作者： 张晓光 来源：信阳师范学院学报·哲学社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 法律观 兼爱兼利 立法原则
- 描述：墨子和以他為代表的墨家，適應當時公佈成文法的社會發展大趨勢，在他們“兼相愛、交相利”的主體思想構架下，站在“賤者”、“弱者”、“貧者”等下層勞動者的立場上，通過展開對維護“貴者”、“強者”、“富者
- 仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
- 作者： 孟庆鹏 来源：团结 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙中山 博爱观 墨子 “仁爱” “爱人” 孔子 爱国主义 宗族 家族 韩愈
- 描述：马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
- 论孔子的尚贤思想
- 作者： 许华松 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 尚贤
- 描述：尚贤即崇尚贤能,尚贤思想对人才的开发与培养具有重大作用。尚贤思想在中国源远流长,最早可以追溯到原始社会未期,其在春秋战国时期更是备受推崇,这与儒家学说的影响不无关系。由于孔子的思想在儒家学派极具代表性,故本文着重对其尚贤思想加以论述,以期进一步发掘其思想价值。
- “兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在：墨子家庭伦理思想的悖论式建构
- 作者： 张方玉 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 家庭伦理 兼爱 功利
- 描述：同构”的路子。同时，墨子把“兼爱”、“功利”作为家庭伦理的思想基础，力图消解二者之间的矛盾并使之相融合，从而完成了墨家家庭伦理思想的悖论式建构。这就为古代家庭伦理思想增添了新的内容，成为中国家庭伦理思想史上颇具特色的篇章。
- “兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
- 作者： 魏义霞 来源：江淮论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁 兼爱 孔孟 墨子
- 描述：孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"兼相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
- 尊天立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
- 作者： 张立新 来源：云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教 贵义 兼爱
- 描述：墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊天立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此