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“重义轻利”与“兼爱互利”:以义利为视角管窥儒墨之和谐观
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作者:
萧伯符 钟婷 来源:中南财经政法大学法学院;法史学专业 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
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描述:和谐,就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会,包括个人自身的和谐,人与人之间的和谐,社会体系各组成部分的和谐,人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云:“和也者,天下之达道也。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自古及今,人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展,还是人与人的和睦相处,直至个人与家、国的和同一体,整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
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浅析墨子“兼爱”与孔子“仁爱”之不同
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作者:
孙开 刘复汉 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 仁爱 差异
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描述:儒家与墨家被并称为"世之显学"。"兼爱"作为墨家思想的核心,"仁爱"作为儒家思想的核心。儒墨之争一直是近来专家学者所关注的一个重要问题,在先秦史上,两个不同流派,思想上存在着本质上的差异。尤其是核心思想方面。
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墨子之兼爱:与孔子仁爱说之比较
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作者:
兰岚 来源:现代妇女(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 爱差等 儒家 墨家
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描述:儒家与墨家在中国传统文化中占有重要的地位,孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”思想又是各自思想的核心,对“仁爱”和“兼爱”思想进行比较研究,有助于理清儒家文化和墨家文化的区分,吸取它们各自的优点,对于现代文化的发展具有重要而深远的影响。
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孔子“仁爱”与墨子“兼爱”之异同分析
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作者:
韦先良 王贵 来源:法制与经济(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 仁爱 墨子 兼爱
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描述:孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利
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评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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作者:
李建欣 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张纯甫 利 兼爱 非攻 传统派 折衷派
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描述:评述张纯甫之《非墨十說》-以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例
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[0图]诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
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作者:
线装国学馆编委会 来源:北京:中国画报出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:诸子百家文白对照孟子庄子韩非子墨子 4册
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仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
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作者:
张芙蓉 张柳生 来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
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描述:儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
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孟子兼爱思想的批判
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作者:
郭海生 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子 兼爱
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描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
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“仁爱”与“兼爱”的分立:儒墨异同疏解
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作者:
张俊钦 来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “仁爱” “兼爱” 节用 尚贤 义利
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描述:在中国哲学史上,先秦无疑是思想最为活跃的时期,儒墨作为先秦时期具有积极入世倾向的两大显学,针对礼崩乐坏、动荡不安的社会现实,都开出了自家治世的药方,两家都认为社会的病因是缺少爱。儒家主张"仁爱
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论孔子的尚贤思想
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作者:
许华松 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 尚贤
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描述:尚贤即崇尚贤能,尚贤思想对人才的开发与培养具有重大作用。尚贤思想在中国源远流长,最早可以追溯到原始社会未期,其在春秋战国时期更是备受推崇,这与儒家学说的影响不无关系。由于孔子的思想在儒家学派极具代表性,故本文着重对其尚贤思想加以论述,以期进一步发掘其思想价值。