“兼爱”与“博爱”:浅谈墨子思想中闪烁着的天主教精神
作者: 马达钦  来源:中国天主教 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  天主教  精神  子思  博爱  春秋战国时期  诸子百家  中国历史 
描述:若问我诸子百家中更喜欢哪一位,或哪一种思想,我想我更喜欢墨子墨子可以说是中国历史上一位伟大的思想家兼行动者,而墨子所创立的墨学,更可说是中国文化中一种真正深刻的思想、一种无比宽广的襟怀、一种积
史记》中的尚贤思想研究
作者: 梁文丽  来源:陕西理工学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《史记》  尚贤思想  尚贤渊源  贤人类型  尚贤内涵  后世影响 
描述:史记》是一部以人物传记为中心的纪传体通史,内容博大,思想丰富而深邃,而司马迁巧妙地将“尚贤”思想赋予到《史记》中各色人物的身上,反过来又通过不同人物形象的塑造来彰显“尚贤”思想,使这种思想贯穿于
“重义轻利”与“兼爱互利”:以义利为视角管窥儒墨之和谐观
作者: 萧伯符 钟婷  来源:中南财经政法大学法学院;法史学专业 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒家思想  墨家思想  道德法律  人际关系 
描述:理想社会生活境界。《中庸》有云:“和也者,天下之达道也。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自古及今,人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展,还是人与人的和睦相处,直至个人与家、国的和同一体,整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
墨子“兼爱”的平民理想
作者: 翟鹿  来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  兼爱  理想性 
描述:墨学在春秋战国时代与儒学齐名,并成为“显学”,深刻影响了先秦时期政治、经济、思想、文化。儒学与墨学,代表中国传统文化的两个系统。“兼爱”作为墨家的核心思想,凝结着墨子思想与墨家学派的精华,具有很强的可探究性。
墨子兼爱的理想与实现
作者: 李贤中  来源:历史月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兼爱的理想与实现
[0图]史记》与诸子百家之学
作者: 陈桐生著  来源:合肥:安徽大学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:史记》与诸子百家之学
兼爱、博爱、一气与一理
作者: 向世陵  来源:中国哲学史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 无父无君  兼爱  博爱  一气  理一分殊 
描述:兼爱或博爱自先秦、汉唐到宋明,一直为儒家自身所主张并为儒家经学的主流性见解,并不专属于墨家。孟子的激愤斥责,并不妨碍他也有容忍兼爱的一面,普遍之爱与差等的社会可以相容。自古忠孝不两全,无父无君反映
仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:的“仁爱”是一种进取型的仁人之爱,墨子的“兼爱”是一种功利型的互惠之爱,而基督教的“博爱”是一种超越型的牺牲之爱。 现阶段,我们应当调和好差等之爱和平等之爱的关系,在社会发展的不同领域协调好“仁爱
墨家兼爱与基督教博爱比较
作者: 汤澄涟  录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  天  利  博爱  圣爱 
描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
“兼爱”之美:墨子理想王国
作者: 杨雯雯  来源:洛阳理工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱”  “交相利” 
描述:墨子的"兼爱"思想是墨子整个思想体系的核心范畴,其形成受到夏文化、商文化及其周文化,尤其是孔子儒家文化的影响。"兼爱"是墨子不满于孔子的"仁爱"开创的新思想,提倡一种无等差的爱,推人及己的爱,也是