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差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
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作者:
骆毅 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 差等 平等
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描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
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“兼以易别”——儒家仁爱与墨家兼爱比较
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作者:
魏义霞 来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 孔孟 墨子
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描述:孔孟推崇仁,墨子提倡兼爱,爱是他们共同的伦理原则和行为追求。与天本论的价值旨趣相一致,孔孟和墨子都请出上天为爱的合理性和权威性做辩护,这使爱与天成为儒家和墨家哲学及伦理思想的共同之处。另一方面,孔孟
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试论儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之不同
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作者:
刘海泉 来源:昌潍师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重大区别 兼爱 儒家道德 后期墨家 仁爱精神 爱人如己 亲亲 墨子 孔子 孟子
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描述:在中国伦理史上,以孔子、孟子为代表的儒家和以墨子为代表的墨家都丰张爱人,但儒家的爱人是仁爱,墨家的爱人是兼爱。虽然在爱人这一点上儒墨两家有着共同之处,但儒家的仁爱和墨家的兼爱,毕竟还是有着一些重大
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儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性
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作者:
骆毅 来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱 人性 自律性 他律性
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描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
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再论墨家的兼爱思想
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作者:
王讚源 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “兼爱” 核心 同异 和谐社会
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描述:“兼爱”是墨家思想体系的核心,与“仁爱”、“博爱”有同有异;“兼爱”是构建和谐社会的道德基础,同时必须提高人的思想道德素质。
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尚贤与尚功:儒家与法家人事管理思想比较
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作者:
王利民 来源:湖州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 法家 尚贤 尚功 人事管理 比较
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描述:如何选拔优秀的行政人才是人事行政中的重要内容。先秦儒家与法家分别提出了尚贤与尚功的原则。尚贤与尚功不仅反映了两家在人事管理思想方面的差异 ,也反映了两家理论出台的背景差异及根本理论旨趣的不同。
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论《水浒传》中墨家“兼爱”思想
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作者:
范海伦 来源:长安学刊(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《水浒传》 墨子 兼爱
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描述:墨子所代表的小生产者劳动阶级与《水浒传》所称颂的梁山好汉同处于社会底层,使两者有了同等对话的机会。梁山好汉在“兼相爱,交相利”这种平等无差的思想感召下形成了以利相交、义薄云天,与贪官污吏横行的朝廷
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论墨子“兼爱”思想
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作者:
孙林雪 来源:现代妇女(理论前沿) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想 “兼相爱 交相利”内涵 意义
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描述:自从可持续发展和构建和谐社会的理念的提出,我国许多学者开始关注对墨子思想的研究。墨子是战国时期著名的思想家之一,是墨家学派的创始人,"兼爱"是墨子思想体系的基础与核心,"兼相爱,交相利"提倡社会中
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论墨子的“尚贤”思想
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作者:
赵永建 来源:湖北函授大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤 圣王 小国
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描述:墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个十分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。
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先秦儒家尚贤观念的发展浅析
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作者:
王向辉 来源:商洛学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 家族 用亲 儒家
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描述:先秦儒家的尚贤观并不是和用亲观开始就矛盾对立的,而是在时代的发展中逐渐尖锐起来的。孔子处于家族政治盛行的春秋时代,他的尚贤观还是局限在大家族的视野中,孟子处于战国中期,人才在强国上的作用凸显,他