先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
作者: 葛婷  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦  儒家仁爱  墨家兼爱 
描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
[0图]百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐研究生教学工作会议论集
作者: 和云峰执行主编;中央音乐学院音乐学系编  来源:北京:中央音乐学院出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:百花齐放 百家争鸣 2005年全国音乐研究生教学工作会议论集
论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究
兼爱经济
作者: 王讚源  来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱哲学  经济思想  兼爱经济学  国际贸易 
描述:兼爱经济
“仁爱”与“兼爱”的比较
作者: 郭慧云 张祥干  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  仁爱  道德实践 
描述:仁爱与兼爱是儒墨两家在处理社会关系上的核心思想,两者都是不同于一己私爱的普遍之爱。然而仁爱与兼爱在本体论根据和道德行为的动机上却很不相同,这种不同导致了儒家的仁爱道德实践性优于墨家的兼爱。
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期者的社会思想研究
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  社会运行  社会秩序 
描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序。崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定。因此墨子的“十伦”是社会良性运行和秩序稳定的完美设想。
“兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上:宗白华对柏格森生命美学的取舍
作者: 秦凤  来源:商情 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宗白华  柏格森  生命美学  融合中西 
描述:新文化运动的高潮随着时间的流逝,人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退,许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段,在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台,在
兼爱非攻的
作者: 远仁  来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱非攻的
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
作者: 赵亚元  来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒学  墨家 
描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想进行比较研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想比较
作者: 赵亚元  来源:赤子(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒学  墨家 
描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子"仁爱"与墨子"兼爱"思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
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