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先秦诸子“尚贤”学说之比较
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作者:
张晓丹 来源:文化产业 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦诸子 尚贤 比较
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描述:本文对春秋战国时期的先秦诸子的趋同的政治主张——“尚贤”进行了比较研究,并分析了其主张的根本原因,在于其不同的政治目的和见解,指出了“尚贤”学说的积极作用和现实意义。
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墨子“尚贤”学说所反映的时代
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作者:
金德建 来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 劳动人民 贵族阶级 奴隶主贵族 平民 选贤 孔子 吕氏春秋 举贤 春秋时期
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描述:一、墨子“尚贤”和老子的“不尚贤”墨子所主张的“尚贤”学说,应当不仅指当时贵族阶级内部的选贤举能,而且也是从下层的劳动人民中间选拔贤能之士。《墨子·尚贤上》说: 国有贤良之士众,则国家之治厚
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利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
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作者:
党乐群 来源:云南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
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描述:果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
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论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
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作者:
赵之玑 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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从“仁”和“兼爱”的差异看儒显墨微现象
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作者:
秦瑞玭 来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁 兼爱 儒显墨微
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描述:儒墨两家在战国时代并为显学,但儒墨并显的情形在百家争鸣的战国之后就不复存在了。历史的选择是儒家学说不断的成为文学等各领域的统治思想,而墨家思想却逐渐式微。笔者结合文学史实从"仁"与"兼爱"的内涵入手,探析古代文学中的儒显墨微现象。
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仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
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作者:
张芙蓉 张柳生 来源:上饶师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
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描述:儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
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教学中的“仁政”与“兼爱”
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作者:
陈利锋 来源:学知报·教师版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:“仁政”与“兼爱”是两千多年前的圣贤所主张的治国之道,即统治者要宽厚待民,施以恩惠,要做到兼相爱,交相利。时至今日,它们在构建和谐社会过程中的作用亦是毋庸置疑的。而作为教师,我也深深感受到了“仁政
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墨子的兼爱学说与现代社会公德的确立
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作者:
张斌峰 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的兼爱学说与现代社会公德的确立
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试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说
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作者:
李燕杰 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:试论费尔巴哈“爱”的宗教与墨子“兼爱”学说