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- 墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
- 作者： 王维国 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 和谐 和谐社会 墨子 尚同
- 描述：；强调是的国家与国家之间的和谐、节用,万物有度,则强调的是人与自然的和谐。其中以社会管理形式出现的“尚同”思想更能体现出他的政治理想,同时也能给我们建设和谐社会以更多的启示和思考。从历史背景上来
- 华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话
- 作者： 季羡林 郁龙余 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 印度 中印文化 华夏
- 描述：本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
- 选立正长、尚同一义:墨子政治秩序观论析
- 作者： 刘学斌 来源：西部学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治秩序 政治秩序观
- 描述：,并以之作为政治秩序的起点。进而,由社会摆脱无序建立秩序的需求出发,论证了一个以天子为核心的庞大、复杂的国家体系的必要性和合理性。最后,设计了一条在国家主导和控制下,由下到上逐级尚同一义,以统一人们的思想、行动进而形成和维护政治秩序的路径。
- “尚同”与“尚贤”：墨子政治和合的伦理路径探析
- 作者： 郭智勇 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “尚同” “尚贤” 政治和合 伦理选择
- 描述：传统中国社会的政治分合具有特定的善恶取向,其合理性取决于价值主体的指向性,即政治为了何种主体、满足何种欲望。殷商以来特有的历史情境造就了民本主义的政治情感,至战国时期,养民、惠民已经成为急切的政治
- 尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
- 作者： 李梦影 来源：华夏文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：尚贤与尚同——墨子政治思想的两个基础
- 实践墨子的兼爱和修身——国学养生系列之七
- 作者： 张东宝 来源：武林 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：实践墨子的兼爱和修身——国学养生系列之七
- 重贤不尚贤 用贤且防贤：韩非贤能观初探
- 作者： 袁礼华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 韩非 贤能观 明法 举贤任能 使贤用能
- 描述：韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)法不上 (尚)贤”,用贤以
- [0图]国粹经典套装 名句赏析/国学传家 最经典的国学文化 双色图文版，权威译注本，全9册 二十四史、古代兵法、古代散文、古代诗词、古代戏曲、古代小说、红楼梦、四书五经、诸子百家名句赏析
- 作者： 赵卫东，郭锐等著 来源：武汉：崇文书局 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：国粹经典套装 名句赏析/国学传家 最经典的国学文化 双色图文版，权威译注本，全9册 二十四史、古代兵法、古代散文、古代诗词、古代戏曲、古代小说、红楼梦、四书五经、诸子百家名句赏析
- 墨子“兼爱”思想在社会主义制度下付诸实践的可行性论证
- 作者： 刘世昱 来源：辽宁行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱”思想 社会主义制度 付诸实践
- 描述：墨子的兼爱思想是一种绝对的、无差等的爱,而这种思想在社会主义制度建立以前,由于经济和政治的原因,没有付诸实践的可能性,但是社会主义制度建立后,兼爱思想有了可以付诸实践的经济、政治、社会等方面的条件,特别是在构建社会主义和谐社会方面,具有重要的借鉴价值和意义。