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浅谈“尚贤文化”在教育教学中的作用
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作者:
刘桂杰 来源:东方青年(教师)(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:乌兰浩特市第四中学在教育教学管理中,以“尚贤文化”为引领,将中华传统文化中的“五知、五贤、七度、八正道”教育思想融入学校教育教学的全过程。教师把“尚贤文化”思想切实贯彻应用于教育教学及日常生活中,对
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从“不尚贤”到“无不治”:《老子》第三章新解
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作者:
林榕杰 来源:福建论坛(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《老子》 圣人 民 无知 无欲
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描述:研究《老子》通行本第三章对掌握老子政治思想及其圣人观具有相当重要的意义。"常使民无知无欲"可说是全章的中心句,它揭示了"圣人之治"的核心。该章阐述"圣人之治",始于"不尚贤",终于"无不治"。"不尚
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重贤不尚贤 用贤且防贤:韩非贤能观初探
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作者:
袁礼华 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非 贤能观 明法 举贤任能 使贤用能
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描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上贤任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 (尚)法不上 (尚)贤”,用贤以
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儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性
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作者:
骆毅 来源:滁州学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 仁爱 兼爱 人性 自律性 他律性
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描述:春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
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在语文教学中体现兼爱众生的"为师"之道
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作者:
向彦华 来源:沙棘(教育纵横) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语文教学 中体 老师 学生 学会 培养
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描述:做老师容易,做一名让学生一生铭心尊敬的老师却不容易!尤其是我们语文老师,培养的是学生的文学素养,大语文观,培养的是让学生学会做事,学会做人,学会爱,因此,我们老师更应该以身作则,力求做一名兼爱众生的老师!
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包容兼爱 激扬个性——我的“个性化习作教学”探索
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作者:
王端梅 来源:作文教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 习作教学 个性差异 独特感受 包容兼爱
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描述:个性化习作教学过程中,如何包容兼爱,激扬学生的习作个性的做法。这一探究性教学,使学生的习作个性得到了彰显,习作水平得以不断提高,促进了学生语丈素养的提升,从而最终获得学生个性的和谐发展。
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授之以渔:以《非攻》(上)为例谈文言文断句教学
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作者:
张仕梅 来源:学问(现代教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:授之以渔:以《非攻》(上)为例谈文言文断句教学
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授之以渔:以《非攻》(上)为例谈文言文断然教学
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作者:
张仕梅 来源:学问:现代教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文言文 授之以渔 高中语文教材 教学 非攻 回归传统 标点符号 苏教版
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描述:苏教版高中语文教材中选编了大量的文言文,体现出编者希望回归传统语文的美好愿望。而如何为文言文断句,也就是古人所说的句读,是学习文言文最基本的能力。回顾近几年的高考,对断句及标点符号考查的很少,因而教师与学生在平时教与学的过程中也不够重视,造成学生断句能力比较薄弱。
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文本深读:超越“细读”-以鲁迅作品《非攻》教学为例
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作者:
司保峰 来源:教学月刊·中学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文本深读:超越“细读”-以鲁迅作品《非攻》教学为例
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文本深读:超越细读——以鲁迅作品《非攻》教学为例
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作者:
司保峰 来源:教学月刊(中学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文本深读(deep reading)不同于文本细读(close reading).文本细读随着新批评派在20世纪40年代美国的勃兴而为人所知.