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根据【检索词:
政治秩序
】搜索到相关结果
16
条
尚贤、节用、兼爱——墨翟平民
政治
的三个支撑点
作者:
周山
来源:
上海行政学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
描述:
墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民
政治
色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其
政治
纲领;"节用"联接"节葬"、"非
战国时期的尚贤
政治
与百家争鸣
作者:
卢丁
来源:
文史知识
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
战国时期的尚贤
政治
与百家争鸣
“尚同”与“尚贤”:墨子
政治
和合的伦理路径探析
作者:
郭智勇
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 “尚同” “尚贤” 政治和合 伦理选择
描述:
需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的
秩序
安顿,在
政治
路径的选择方面主张"尚同"以实现"一同天下之义",并通过"尚贤"缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
尚贤与尚同——墨子
政治
思想的两个基础
作者:
李梦影
来源:
华夏文化
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
尚贤与尚同——墨子
政治
思想的两个基础
墨家“尚同”思想与当今中国社会主义
政治
文明建设
作者:
姚磊
来源:
中文信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 社会主义政治文明
描述:
墨子作为墨家学派的创始人,是与孔子并称的圣人。墨家的“尚同”思想是墨家学派
政治
思想中的重要组成部分。本文主要探讨了“尚同”的具体含义,实行“尚同”的原因,以及具体实现“尚同”的方法,并简单探讨了墨家尚同思想对于当今中国特色社会主义
政治
文明建设的一些有益启示。
由“尚同”到“无为”:高校
政治
理论课实践教学模式研究
作者:
史育华
来源:
河北农业大学学报(农林教育版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
政治理论课 实践教学模式 实践方式 绩效评价
描述:
在高校
政治
理论课教学过程中遵循由"尚同"到"无为"的实践教学模式,是为了能够以感性的方式使思想
政治
理论真正植根于大学生头脑。本文在从思想
政治
理论课实践教学模式的现状、定位、原则、关键等角度系统论
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