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选立正长、尚同一义:墨子政治秩序观论析: 作者： 刘学斌 来源：西部学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　政治秩序　　政治秩序观; 描述：政治秩序的重建是春秋战国时期政治家、思想家关注的核心问题。墨家的创始人和代表人物墨子对政治秩序问题形成了较系统的理论观点。墨子设想了一个一人一义、各是其义并可能导致社会混乱无序、崩溃解体的自然状态,并以之作为政治秩序的起点。进而,由社会摆脱无序建立秩序的需求出发,论证了一个以天子为核心的庞大、复杂的国家体系的必要性和合理性。最后,设计了一条在国家主导和控制下,由下到上逐级尚同一义,以统一人们的思想、行动进而形成和维护政治秩序的路径。

论墨子“尚贤”、“尚同”用人观及其现代价值: 作者： 马宁奇 来源：青海社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　“尚贤”　　“尚同”　　用人观; 描述："尚贤"和"尚同"是墨子政治思想的重要内容。"选贤"、"用贤"是"尚贤"、"尚同"思想的核心,其以"才"、"德"、"劳"、"功"为尺度,坚持"任人唯贤"的用人标准,坚持"贤者上、庸者下"的用人制度,坚持"德、才、行"有机统一的用人原则。这些思想对于我们树立正确的选人用人导向,具有重要的参考价值和借鉴意义。

评述张纯甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例: 作者： 李建欣 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 张纯甫　　利　　兼爱　　非攻　　传统派　　折衷派; 描述：评述张纯甫之《非墨十說》－以〈非利說〉、〈墨子非兼爱說〉、〈墨子非非攻說〉为例

墨家兼爱观的演变: 作者： 丁为祥 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨家思想　　兼爱观　　中国哲学; 描述：兼爱与功利主义是墨家思想的两大支点，但这两点并非同时形成。兼爱的含义实际是全然无私地爱所有的人。它立足于道德的基础，但却有着更多宗教的意涵。《兼爱》上中下三篇的思想演进，是将其思想落实的必然过程

墨子的“非攻”观研究: 作者： 徐一公 来源：平顶山师专学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　“非攻”　　“义”　　“兼爱”　　维护和平; 描述：详细地从“义”、“兼爱”、“非攻”的合理性等方面探讨墨子的“非攻”观 ,这对于维护世界和平、保卫祖国安全具有重大的现实意义。

墨翟的“尚贤”观: 作者： 蔡德成 来源：前线 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 尚贤　　墨翟　　变革时代　　奴隶制　　封建制　　社会动荡　　思想家　　为政　　主张　　兼并; 描述：墨翟是我国先秦时代的思想家,他提出的“尚贤”主张,是很有价值的。墨翟生活的时代,正是我国奴隶制与封建制交替的变革时代。诸侯兼并,家族倾轧,社会动荡,人民经常处于“饥不得食,寒不得衣,劳不得息”的悲惨境地。

墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较: 作者： 赵君生 来源：宜宾学院学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱观　　佛教　　慈悲观　　比较　　; 描述：通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响。

墨子的“尚贤”观及其影响: 作者： 李哲夫焦传斌 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：《墨子·尚贤》是我国古代著名思想家墨翟的一篇重要论文,也是墨子的政治主张之一。长期以来,许多学者从政治思想史角度研究这篇论文,发表了很好的意见。本文则试图从人才学的角度对之进行探讨。人才学虽然是近年才兴起的学科,但是属于它的一些范畴,古人已进行过探讨与研究。《墨子·尚贤》就是我国古代最早的一篇人才学专论。

简析张载的兼爱观: 作者： 李睿 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　民胞物与　　仁爱　　性　　天道; 描述：张载的兼爱观是完整地融合在其重构的儒家思想体系之中的,与墨家的兼爱观有着本质的不同。张载的兼爱观是对"前圣所未发"之旨的扩充,以张载构建起的至善的"太虚"本体为基础,促进了儒家仁爱观的广泛落实。从这三个方面入手简析张载的兼爱观,揭示张载兼爱观的积极意义。

墨子“兼爱”思想下的人际观: 作者： 张雯娟 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子“兼爱”　　人际关系　　和谐社会　　启示; 描述：墨子是先秦诸子百家中最具代表性的人物之一。他的“兼爱”、“非攻”思想在社会政治经济和文化发展的进程中产生了深远的影响。如今，在构建和谐、健康、有序社会关系的大环境下，墨予的“兼爱”思想有着重要的借鉴意义。

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