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根据【检索词:
墨子 取实予名 以实察名 言必立仪 三表法
】搜索到相关结果
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条
《
墨子
》「尚同一义为政」平议
作者:
白峥勇
来源:
彰化师大国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《
墨子
》学说
以
「兴天下之利,除天下之害」为鹄的,归结於建立兼爱互利的和谐社会。
墨子
强聒不舍的遍从天下人倡言其理念,又设想从政治层面着手,故楬櫫「尚同一义为政」的思想。「尚同」谓「上之所是,
必
皆是之
《
墨子
》「尚同一义为政」平议
作者:
暂无
来源:
国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《
墨子
》「尚同一义为政」平议
关于
墨子
“尚贤”“尚同”用人观的思考
作者:
马宁奇
来源:
牡丹江大学学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子政治思想 “尚贤”“尚同” 现代思考
描述:
“尚贤”和“尚同”是
墨子
政治思想的重要内容.“选贤”“用贤”是“尚贤”“尚同”思想的核心,
以
“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“尚贤”“尚同”的用人原则.“尚贤”“尚同”的选人、用人观,有一定的现代价值.
墨子
[尚同]说之精义及其批评
作者:
伍非百
来源:
民友月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨子
[尚同]说之精义及其批评
墨子
“兼爱”思想及其现代意义研究
作者:
张一强
来源:
西北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 兼爱 现代意义
描述:
分为导论、四章和结束语
三
个部分。导论部分从
墨子
思想的地位和主要内容展开,介绍了
墨子
学说的主要思想,并在先秦文化中构成了不同于儒家的另一股思潮。第一章“兼爱”思想提出的背景。从“兼爱”思想的学术来源及
论
墨子
的“兼爱”与“天志”思想
作者:
刘和平
来源:
湘潭大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子十论
兼爱
天志
纵横贯穿
描述:
墨子
的“兼爱”与“天志”思想在
墨子
的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。
墨子
的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
《
墨子
》“尚贤”思想研究及现代释解
作者:
赵海玲
来源:
河北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
描述:
墨子
,
名
翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[
1
]p445(《
墨子
·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
浅析
墨子
“尚贤”思想及当代价值
作者:
安向辉
来源:
云南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
和谐社会 墨子 尚贤论 人才管理
描述:
墨子
(约公元前468-前387),
名
翟,春秋战国时期鲁国人,墨家学派的创始人,是著名的思想家,政治家,社会活动家和自然科学家。墨家与儒学并称“儒墨显学”。
墨子
的政治思想是其学说的核心部分之一,而“尚
[0图]
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
作者:
陈为人著
来源:
北京:作家出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
中国历史文化名人传丛书 兼爱者
墨子
传
[0图]
兼爱天下 《
墨子
》一日一语
作者:
施炎平著
来源:
杭州:浙江文艺出版社
录入时间:
2016
文献类型 :
图书
描述:
兼爱天下 《
墨子
》一日一语
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